团体中尚有当日参与盛会的教友健在，追忆当时境况，不能不感慨传教事业创业艰难，和天主的眷顾厚恩。初时团体无地容身，肯盛顿区本堂麦奥历蒙席借出亚礼逊道一间年久失修的旧宿舍给两位神父，作为工作根据地。

他刚娶书香世家的白氏女为妻，由于度日艰难，应举落第，就想去剑南一带访友散心。与妻子告别时说最迟一年后回来。遐叔到了四川由于找故旧不遇，过了两年才踏上归家之路。

2005年5月，时任国务院新闻办公室主任的赵启正会见美国宗教领袖帕罗博士，《对外大传播》刊登了那一场艰难的对话，同时，从赵启正手里看到了一篇叶小文为这场对话写就的精彩评论。

1引领王怀爱准备拜访教宗的日子，也是他创作岩彩画作品《瓜达卢佩圣母》的时刻。这是一次充满艰辛而又激动人心的特殊创作经历——因为这幅作品将要献给远在万里之外的教宗。

人堕落是一步一步往下滑的，我们应时刻提高警惕，自己约束自己。我们都是献身天主的人，但是我们奉献一次不等于奉献了一生。我们人类具有两个特点，一是容易动感情；二是极健忘。

多少人时刻用“忙”来为自己开脱，不参与弥撒称“忙”，不读书阅报称“忙”。问一下，你真的忙吗？为什么看连续剧有那么多的时间？为什么玩电脑有那么多的时间？为什么打麻将有那么多的时间？

外出者都与家乡保持着联系，无一例外地都有家乡教会神父的电话，时刻关注着家乡的建设和需要。“守家的出工出力，在外的捐款捐物”，成为村子里不成文的规定，靠着信仰的维系，大家仿佛血脉至亲。

真正的信仰是有深度的、是一生的，对自己和与自己接触的人都是有益的，因此无论多忙都应抽出时间读读报，给自己充电，使自己能时刻把握教会的时代脉搏，获得力量。

（《给青年的信》5）但是，当在我们生命中一些痛苦时刻，当我们面临失去亲人或经历失败时，永生这问题就重现了。但这富贵少年所指的永生是什么？

际此神圣时刻，让我们一起探讨和分享圣召这个主题。事实上，圣召是天主的礼物——神圣的恩赐和呼召，同时也需要人的自由行动密切配合。