文致和于1873年10月生于荷兰，1896年入遣使会，1899年晋铎（注：天主教把从修士、修生、执事晋升到神父的这一个过程，叫做晋铎。）。后来到中国传教，1920年到正定，任教区主教。

吕神父不擅长讲道，晋铎之后，这为他是最大的挑战。然而，几年之后，有一次我们几位同学聚会，结束后去堂口为教友们做弥撒，大家都推荐吕神父在弥撒中讲道。

（“仿茹”应为“芳茹”——编注）在上面的这张便签纸上，当时的杨祥太神父是以“铎末杨（斯德望）Stephanus”的名义签字、叮嘱及鼓励这位望会生。仿茹切记：常：效法耶稣，良善谦逊。

直到一九一三年,马接受教育部长蔡元培的邀请北上就任国立北京大学校长时才辞去了复旦校长之职,由李登辉接任。复旦在马相伯前后主持的九年中,巩固并发扬了它反帝爱国、倡民主、争自由的优良传统。

这就是我担任教宗职所迈出的道路，并以第一道通谕邀请每个人在爱德中把教会建立成爱的团体（参见《天主是爱》通谕第二部分）。

于是，凡信认天主圣爱者，确知人人可以走上圣爱的途径，而恢复友爱于全球的努力，并非徒劳无功」（《论教会在现代世界牧职宪章GaudiumetSpes》38）。

即使在某些司铎缺乏的地方，也不应怀疑基督继续激励一些人，像宗徒们放弃一切工作，专心致志举行神圣奥迹、宣讲福音和克尽牧职。

早在他刚刚被任命为主教时，他就选择了真理的合作者为他的牧职格言，而他的确也努力地做到了这一点。真理就如一把双刃剑，必然地会伤到某些人或某些层面的利益，尤其是站在世俗的立场上来看。

注：以上的九日敬礼和讯息是圣若望维亚纳（St.JohnVianney）于今年五月在美国俄亥俄州的圣洁之爱牧职─您来吧清泉和圣地（据称是美国的露德），显现给天主教徒基慕莲（MaureenSweeney-Kyle

在厄弗所大公会议上，由于他坚持自己的错误信仰，被解除主教之职，并被东罗马皇帝赛奴流放到阿拉伯，最后客死埃及。聂斯多略异端在罗马帝国境内被禁止，但在与罗马帝国长期敌对的波斯境内，却受到保护。