为全心跟随纳匝肋的工人耶稣，他曾加入熙笃会苦修七年；结果为彻底回应耶稣他的召叫，晋铎后前往撒哈撒沙漠，以简朴的临在，在当地贫苦的土人中，热切祈祷及充满仁爱的友谊生活，为主的福音作见证。

为若翰洗者而言，这意味着避开所有“权利之地”（可见福音一开始作述的一连串统治者），甚至圣殿（他父亲匝加利亚作大司祭的地方），并最后隐退到荒野，沉淫在荒野的宁静之中。

当天礼仪选读的福音记载了耶稣的两大劝勉：第一是不要受欺骗，第二是要作见证（参阅：路廿一5-19）。教宗由此展开他的讲道，首先问道：什么会欺骗人？

隆巴迪神父继续论说：“为作中保和桥梁，耶稣基督必须使自己坚固地建立在人性和天主性的基础上，否则从人到天主之间的通路便告中断，或至少不可靠。

同样，一位受到魔鬼伤害的人，也不必害羞承认自己的过错，远离罪恶源头，请求忏悔作补赎的医药’”。　　阿夫拉特把耶稣当作祈祷的老师。他要基督信徒跟随耶稣的教导和榜样祈祷。

要甩掉它的控制和影响，请看五旬节后的宗徒们，圣经记述：宗徒们在五旬节前后的表现截然不同，随后他们个个心里充满了圣神，表现出激情满怀，壮志凌云，胸怀大爱，不思安危地奔向世界各地为主的福音作见证。

救主耶稣曾明言福音要往天下传以身作则树典范奔走讲劝整三年也命门徒与骨干四面八方到处传众徒皆按指示办犹太城乡全走完圣教随之大发展福传上了新台阶耶稣又把奇迹显特选保禄作航帆大马士革忽转变杀手成了传道员刚刚归化就讲劝亲身经历向人谈讲主神奇使他变再造之恩说不完讲主大爱乃无限劝人认主莫迟延主用灵迹将他选外邦宗徒美名传呕心沥血践主训鞠躬尽瘁播圣言三次行程路遥远翻山越岭排万难披荆斩棘很勇敢满怀圣爱意志坚那时交通不方便每次行程好几年栉风沐雨势难免忍饥挨饿受风寒虽遭千难与万险为主牺牲苦亦甘旅途跋涉路漫漫爱主热火从未减小亚细亚全走遍受苦受累不尤怨保禄常常都挂念曾写书信十四篇鼓励开导又规劝后在教会广流传希望信众爱不变爱主爱人求成全刀山火海隔不断炎炎爱火永常燃其中突出有一点不遗余力抓福传生命乃是主恩典为主而活理当然报恩必须有表现福传应在万事先为此保禄发惊叹若不福传有祸端这句警言是关键应当牢牢记心间今年二零零八年保禄诞辰整二千自然应当来怀念格外庆祝万众欢教会也曾发牧函命名今年保禄年我们都该听召唤效法保禄信爱坚为谢主恩勤奋勉尽心竭力促福传保禄书信常常看刻苦学习要钻研边学边用去实践一切只求主喜欢以言以行显主爱尽责尽职作光盐

他的欧洲伙伴王致诚曾在写往欧洲的信件中说起他们作画的情形：吾人所居乃一平房，冬寒夏热。

大约是在1975年，我们村来了一户从彬县来的穷人，夫妇二人，带着三个孩子，男的姓王。母亲从来对穷人很爱，总是让他们坐在凳子上和我们一起吃饭，我们家再难，也不让他们从家门前空手而过。

活动结束之际，本堂郭林斯神父和王涛神父共祭了弥撒。郭神父在讲道中希望大家要时时向身边的弟兄姐妹说：请你宽恕我，我也原谅你。他强调，我们要借此契机在主前忏悔，认罪，求宽恕。