张培灵12岁时,全家搬迁到了科布尔镇,这里教友不多,母亲找到了几家教友,每周都带上孩子们一起聚会。1991年,张培灵正准备读高二的时候,患了神经性头疼,只能中途辍学帮忙父亲打理小卖部。
另外我们还把每月首六定为新教友的信仰聚会日,让他们在此分享信仰生活,提高信仰水平,巩固信德。通过这些措施,大大减少了新教友的流失率。
遐叔还以为这是贵族或有钱人搞什么聚会,担心自己会遭到驱赶,便屏住呼吸藏到堂屋的梁上,偷偷地观察动静。那些仆役们布置完毕,又有十几个公子小姐和十几个丫环仆人,踏着月色徐徐而来。
最后我被送到圣路易中学,那是一所在天津的国际教会寄宿学校,按英国式的课程设置进行教学,由法国圣母兄弟会进行管理。我家是有名望的学术世家,而我被三所学校开除,那是非常丢脸的事。
这封函来自郑州大学西亚斯国际学院,经过层层转发,翻山越岭,终于抵达了四面都被大山环绕的小县城阳城。
最后,衷心希望亲爱的朋友们,把握信仰,忠于职守,不断祈祷,聚会分享,互相勉励,同心同德,喜乐满怀,努力更上一层楼!
3.有团体聚会和共同分享的特质。4.是在堂区的架构之下、教会存在的最基本单位。5.主要是由教友组成的团体,具有自动自发的能力,懂得自强自立,相互共勉,活出信仰,见证福音。
尽管如此,地下团体从未在山西形成气候,地下教会的教徒聚会只零星分散地存在于村庄、城乡结合部或市民家里。就全国而言,山西即便不是天主教徒人数最多的省份,但也是人口较多的省份之一。
不仅如此,李金英在北卜村成立了一个聚会点,每周五晚,她便召集各村的新教友来这里聚会,分享圣经。风雨无阻,不惧严寒,不怕酷暑。每次去北卜村,村里的人们都会说:“看!行善的,做好事的又来了。”
至于种族、宗教、政治之间的紧张局势,生活局势的不稳定、对立、敌对、不正义和歧视,这些都伤害许多国家内部的组织体系,使国际关系恶化。