当然，影响远远不止这些，而这本书的真正价值就在于为更多的人们提供了客观公正地认识一段历史的契机。

伯父也由此入修道院修道，成为一名神父，他爱好历史，刻苦自学，成为一名历史学者。

他且记下他们晚上围着火堆轻歌漫舞所颂唱的诗词；因为他明白正是一代又一代地，透过这些歌谣，通传了一个民族的历史与灵魂。在嘉禄兄弟的心中，存有一个无限的愿望，就是切愿给他们讲论耶稣和衪的福音。

那就是先知性的话，改变了历史的话!亲爱的兄弟姐妹们，耶稣对伯多禄说：“你是伯多禄，在这磐石上，我要建立我的教会。”

正于约伯所说：“我知道祢万事都能作，祢的旨意不能拦阻……”（约42：2～3）神是行奇事的神，无论是人类历史的背后，还是个人的命运，谁是掌权者呢？就是又真又活的神。神叫万事都互相发生效用。

在教会的历史中，以及在今天的有些团体内，有人为了使个别人的“特权”和“占有的物质财富”合法化，总是利用神圣的理由粉饰那些本来应该服务大众的人。传统上，教宗也自称为“仆人的仆人”。

历史发展规律逼迫神父、会长们冷静考虑乐队的出路。这种利大于弊的结果既使乐队在教会领导下政令畅通，召之即来、来之能战、战之能胜，又保证乐队在资金、人力方面源源不断、后继有人。

更多的普通女信徒，我们甚至连她们的名字都不知道，她们悄无声息地湮没于历史发展的长河之中，让人惋惜。说明：①、文中阿格奈斯、阿加斯和甘第大显然都是她们的“圣名”。

然而，让我们鼓起勇气来看我们的世界，不是在作濒临死亡的挣扎，而是正在分娩的痛苦中，不是终结，而是历史上一个新的伟大篇章的开始。

无论“成分”划分的深刻影响还是其家人为其户口或身份证上填写的出生年份都给黄展才神父打上了历史和时代的烙印，反映了当时的社会对包括一位司铎在内的普通民众的深远影响。