在此，我只把上面的文字原原本本地翻译出来，供朋友们阅读、思考甚至祈祷默想！我们参加第二次梵蒂冈大公会议的主教们，意识到了我们在神贫方面的不足之处。

（李雨清荐自2005年第8《儿童文学》作者：美国贝特·克拉姆帕斯翻译：陈明）

请给予解答……经师经师是充军期间（前587－538）敬畏上主（德38：39）和精通法律的人（厄上7：6－11）他是充军的犹太人的精神领袖，给他们翻译和解释梅瑟的法律（厄下8：8；13：24）因此很受当时犹太人的尊敬

我以为学习圣经要采用香港思高圣经学会的思高版的《圣经》为好，这本《圣经》在翻译方面要严谨得多。再就是在“信德”上开辟学习圣经的园地，介绍一些圣经方面的知识，在这方面大有文章可做。

他还为教会培养了修女，为教会翻译了新约圣经。我们有一个圣经学习小组，成立已经20年了，主教非常关心。

作为一名神父，我可以悉数列举十诫和七善美，但有时候对我来说，七宗罪的概念有点模糊：一方面，甚至连从拉丁文翻译到其他语言，都不能总是保持原意，同时又没有其他的附加含义；另一方面，从历史的层面来看，含义也略有变化

我曾亲眼目睹他在教区备修院给外国神父当翻译，十分流利。我也见过他的硕士论文，是用英语写成的，厚厚的一本。

（原载：ALETEIA；翻译：有耳朵修女；信德编辑）

参考书目中国主教团秘书处翻译及出版，《家庭团体劝谕》，1982；《家庭权利完章)；《论和好与忏悔》，1985；《平信徒劝谕》，1989。

于是徐光启不得不再招请另两位会士以继任其事，他于崇祯三年五月的奏疏中叙述此事颇详，中云：　　先是臣光启自受命以来，与同西洋远臣龙华民邓玉函等，日逐讲究翻译……不意本年四月初二日臣邓玉函患病身故。