屋顶吊着的几挂金黄玉米告诉我们老乡还有粮食吃。屋子正中一盆火红的炭火使这个能避雨而不能遮风的家变的温暖，缺了很大一角的桌子上摆放着热腾腾的小鸡炖萝卜和白白的米饭，瞬间驱散了我们路途的疲劳和倦意。

也通过这样一个形式，提醒教会和信友：慈悲在当今教会和世界中十分短缺稀少，教会的使命就要在世界中彰显天主的慈悲。

人家不说二话把你捻了出来，一口水都没给你喝，你无奈地要饭而归，你边走边召叫有才华、热心的男女青年，把他们聚集在咱家里，那时咱家就成了教会的盏明灯，南来北往的人络绎不绝，像朝圣一样去咱家，很多的罪人悔改了，造成了家中粮食短缺

别人不穿的旧衣服，破布头给她送去，她组织妇女加工成鞋垫，然后卖出；至于粮食物品等，全是从自家出。唐大姑曾有一句格言：一双鞋垫救一个灵魂。

尤其是在西部少数民族聚居的地方，当地人过去大多以种植玉米为主要粮食，往往在玉米还没有成熟就断粮了。由于石门坎地处高寒，土地贫瘠，以致许多人死于饥馑。

我们人有张嘴，吃着天主的粮食，却常说人长道人短，肆意犯罪。我们应该像这些小花一样，懂得知足，懂得感恩报爱才对。冯修女是这样说的，更是这样做的。

困难时期，粮食极度贫乏，她将自己的口粮分给他人，自己到处挖野菜吃，她说：我不愿意享受世福，而要到天堂享永福。

（申25：13）后来亚毛斯先知批评商人卖粮食的时候缩小厄法，加重协刻尔，并用假秤欺人。（毛8：5）米该亚先知也说，我岂能把用欺骗的天秤和囊中有假法码的人视为清廉？

爱祯指了指一个老太太说：“我们吃的粮食很多都是她供给的，她家并不富裕，儿子常年在外打工。”中午，我和表嫂在临行前亲自采购、掌勺，为修女们改善一下生活。修女们也想为我们开一个简单的欢送会。

不多耕多种，与地邻搞好关系，互相学习，切磋经验，互助合作，兢兢业业，争取有个好收成——别人一亩地打了1000斤粮食，我们只打了500斤，那就不够本分。