教宗盛赞丁松筠神父是一份伟大的礼物教廷驻华大使馆代办高德隆蒙席，亲自来圣家堂致意，他表示：教宗本笃十六世曾说：‘圣言（基督）总是超越我们的语言，语言是绝对没办法完全表达祂的。

在所有人的共同努力和坚持下，每期来参加培训的学员，都深深感受到修院就是教友们的家，是信仰生活共同成长的好地方。感恩一切！

一次去老乡家探访，老乡知道我喜欢读书，就拿出很厚的一大包旧报纸给我，我很不情愿地接过来，很是纳闷，一堆旧报纸有什么意思？后来实在没事时，就随手翻阅了起来。渐渐地，我就被她丰富的内容吸引了。”

这就是耶稣给我们的福音，这就是我们在十字架上所看到的，这就是我们在耶稣受难中所看到的，这就是神秘家在读耶稣受难始末以及在以受难始末作祈祷时所发现的。

同时，马拉松筹款活动也得到了两位修女所在的圣家传教修女会的大力支持。

天主的两次提醒张志恒说在自己信仰真空期的这半个世纪，家人们无时无刻不在劝说他赶紧回头，尤其是当年带他踏上仕途的叔父，为规劝他回头费尽了心思。

华姿把德兰的做法归结为：“家是爱的源泉，爱是一切美德的灵魂。”　　华姿说：真正的基督徒，无论付出什么，都是为了互相成为另一个基督。　　

此外，太原教区杨家堡堂区小店堂口在积极寻找迷失的羊群方面也做了大量的工作。

2、家庭式：会友彼此称呼妹妹，称院长为大妹妹，会长为家长，会院为家。所有小妹妹应一律平等，不因职务或教育的不同而分等级。3、祈祷化：小妹妹应努力度祈祷的生活，视“神工高于一切”。

巧的是他幼年时的家与我父亲住处在同一条路上，对我父亲所住的里弄了如指掌，而更令人可亲的是他幼时又是虹口耶稣圣心堂的教友———他离开上海已有五十年了，因此交谈时十分融洽。