中国传统文化，二十四孝中就有：子路为亲负米、江革行拥供母、王祥卧冰求鲤、孟宗哭竹生笋等典故。其实，奉养父母是报答父母的养育之恩，这还算不得真孝，因为古人云：羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。何为人呼？

而外甥女于昨晚的守灵逾越圣祭中引述杨主教曾说过，自己愿为五斗米折腰，是指他「为弱势向有钱人筹款」，而他每逢在新闻报道中看到被压迫的人都会感触落泪；而她又指杨主教「不会把头撞上硬墙上」，反会用爱心和沟通，

例如，耶肋米亚先知，上主的话传给他说：“起来，你要到陶工的家中去，在那里我要告诉你当讲的话……以色列家，我岂不能像陶工一样对待你们——上主的断语——以色列家！

在与佩特里尼第一次交谈结束时，教宗称赞圣母神慰传教会和会士们的福音见证，他们在巴西亚马逊地区透过一所医院为亚诺马米原住民服务，并未劝他们改变信仰。

依照许多人的看法，其秘诀在于树木的根基，它们伸展到地下数十米汲取储存的水。因此，根基是“生命树”存活的至关重要的因素：巴林王国致力于重新寻求它过去的宝藏并予以珍惜。

　　奶奶翟淑景，圣名加米禄，河南辉县市冀屯乡赵流河村人，2007年6月29日病逝，享年80岁。　　

那是在他们一家人游玩回来的路上，当爸爸开车行驶到一个交叉路口准备转弯时，被迎面驶来德一辆大货车撞翻，爸爸和坐在副驾驶座的妈妈的腿和胳膊都撞成了骨折，苗苗6岁的妹妹更被甩出去数米远，庆幸的是苗苗在这次悲惨的事故中居然毫发未损

这次的洗脚礼，拉近了教友间的距离，一种暖暖的手足之情在大家的心里弥漫，相互洗脚中，喜乐洋溢在脸上，大家很感动地纷纷表示，今后教友之间要谦卑、要彼此相爱，要团结，共同为发展教会、为福传努力。

翌日，巴科洛德教区云先．纳瓦拉（VicenteNavarra）主教主持了三日敬礼的闭幕弥撒。　马尼拉总教区类思．塔格莱（LuisTagle）枢机参加了菲华天主教会在十二日和平之后后堂的感恩弥撒。　

在圣祭礼仪中孟宁友主教积极响应了教宗方济各的号召，拉开了太原教区奉献生活年的序幕。他提出了实现圣召的3个目标：心怀感恩地回顾过去、满腔热情地活在当下、充满希望地面向未来。