有人说（法国作家莱昂‧布洛伊），真正令人悔恨的事只有一件：没有能成为一位圣者；我们也可以说，真正的贫穷只有一种：未能像天主的子女、基督的弟兄姊妹那样地生活。

最后，教宗援引他与阿兹哈尔大伊玛目塔伊布（AhmadAl-Tayyib）2019年在阿布扎比签署的“关于促进世界和平与共处的《人类兄弟情谊》文件”，以这个跨宗教对话的里程碑作为起点，再次呼吁，本著人类手足之情的名义

人生不如意十之八九，圣母玛利亚痛失爱子、辣哈布职业卑微、亚纳不能生育……每当想要抱怨的时候，内心默念：“我是主的婢女，就照你的话成就于我吧”，“无论半杯还是满溢，是主圣手所祝”，做一个服从、安静、虔敬、

因此，圣奥斯定教导我们要常回到心灵深处，即“那受静默统辖之处，那在灵修上能真正看见和听见的地方”[30]。

在这敬礼圣母的玫瑰经年里，要加倍热心诵念、默想、玫瑰经的奥迹。不断为教会、神职人员、为基督徒的合一，为罪人，教外人及已去世的众炼灵祈祷，为全人类及世界和平祈祷。

我们效法圣母把天主圣三的奥迹默存在心中，顺从天主的安排。牢记耶稣亲口启示给宗徒的信德和信仰之路，也同样启示给我们。

圣奥斯定说：“因为你造了他，但没有造他的罪。”三字经曰：“人之初，性本善。”可见，造物主造人是何等美善仁慈。是受造物人自己的自私和骄傲的恶性膨胀，导致一些人走上了犯罪的道路。

在我们的圣召反省和具体的牧灵经验中，使我们感受到家属对于圣召的稳定和发展有很重大的影响，这在圣奥斯定、圣方济·亚西西、圣鲍思高、圣女德肋撒等诸圣的身上，可以得到印证。

他在世建立了他的教会（《奥脱》P441），他三十岁后开始外出传教，召收门徒到自己身边（玛四18-20），从众门徒中自由地拣选自己所想要的人，一共12人，常同他在一起，为派遣他们去宣讲（谷三13-15），

这不只是程序的问题，更是教会本质的反映，这个本质就是在圣神内与耶稣共融的奥迹”。教宗提到过去举行过的四次大会，第一届于一九五五年在巴西的里约热内卢召开的。当时庇护十二世教宗写了一封特别的信致意。