她把儿子托付给圣母，她心中的恐惧也只能向圣母倾诉，因为圣母陪伴圣子上加尔瓦略山时和她有同样的感受。她愿意像圣母那样以爱的目光注视儿子，令儿子不感到孤单无靠。

他把自己亲手创建事业妥善处理--这很好，有组织--然后满怀勇气出发前往印度尼西亚群岛最遥远的岛屿：摩鹿加群岛。为这些人来说没有视野的界限，他们超越……这些神圣的传教士们的有着何等的勇气！

徐宗泽曾披览《西洋新法历书》版本多种，据他记述，多数部分的署名为徐光启、汤若望与罗雅谷(不计后面的辅助人员名单)，举一例如下，为封面内页所题：　　明礼部尚书兼翰林院学士协理詹事府事加俸一级徐光启督修修政历法极西耶稣会士汤若望撰

匝加利亚在得知洗者若翰将诞生时也有相同的反应：“我凭着什么能知道这事呢？因为我已经老了，我的妻子也上了年纪”（路一18）。显然年老、不孕与体力衰退阻断了这些人对生命与生育的希望。

2、十字架的寻获公元320年9月14日，君士坦丁皇帝之母海伦娜带人在加尔瓦略山上主耶稣钉死之处，找到了曾经钉死主耶稣的十字架，并在加尔瓦略山上建造了大殿，举行朝拜祈祷。

他以极大的敬意亲吻基督婴孩的塑像，他如孩童般述说温柔的话，这是多玛斯•切拉诺（ThomasCelano）这样告诉我们的。为初期教会来说，「庆节中的庆节」是复活节。

胡安加快了脚步，走向圣母，并跪伏在她面前。他喘着气说道：“可亲可爱的圣母，我服从你的命令，到了你吩咐我去的地方。虽然经历了一些困难，我还是终于进入了主教府。我见到了主教，并把你的信息完全转述给他。

读经一恭读玛加伯下7:1-2,9-14这段选自《玛加伯下》第七章的读经，是天主教传承中非常重要的一段经文，特别是在关于殉道、复活信仰、坚贞与遵守法律方面具有深刻的启示意义。

实际上，这瞎子加入了立基于信赖耶稣和友爱的新团体。教宗然后谈到对峙的两种文化：相遇的文化和排斥、偏见的文化。

而是因为你已经在天主面前经过屡次反省得出了肯定的结论：就如山园祈祷中的主耶稣纵然已经看到了自己的苦难，然而为了承行天父的旨意，为了吸引众人归向天主，毅然决然地背起自己的十字架，于是你也像主耶稣一样义无反顾地迈向加尔瓦略山完成了自我的交付