神父回信说：任何团体都是一样，修女们也并非超凡之人，有人的地方就会有事，世界上没有哪个团体是完美的，你只有接纳了团体的不完美，才有可能去改变它。

天国是如此贵重，值得人为之放弃一切，具体来说就是要我们放下自己十分喜爱的目标和野心，放弃某种难以放下的习惯和生活方式，接受生活中为爱天主和实行天主旨意而来的十字架。

孔子弟子有若说：礼之用，和为贵。先王之道斯为美，小大由之。孔子亦说：君子和而不同，小人同而不和。和同至辨始见于西周末年周太史史伯的言论中。孔子所谓和而不同也就是保留自己的意见而不人云亦云。

（若十九：1）「比拉多又出去到外面，向他们说：看，我给你们领出他来，为叫你们知道我在他身上查不出什么罪状。于是耶稣带着茨冠，披着紫红袍出来了；比拉多就对他们说：看，这个人！」

弥撒是如此开始的。我们切不可忘记，耶稣的最后晚餐发生在祂被交付的那一夜（格前十一23）。我们每次聚集一起举行感恩祭时，基督为赦免我们的罪，藉着我们所奉献的面饼和葡萄酒，再一次祭献他的身体和血。

身临如此浩大的场面时，心情不止激动，而是全身心的震撼，言语难以表达。朝圣之旅，我体会到，朝圣，能坚定侍主的决心，也能改变自己的信仰人生。

纪连登拿着贺司铎给的要理本高声念一句，众人就跟着重复一句，不但春冬两闲的时候如此，连耕耘锄地的时候也是一样。

若你从小就体验到婚姻是一段‘有限期’的关系，无意识地你就会认为它将如此。实际上，许多青年被误导而放弃那不可反悔、持久家庭的婚姻计划。

斯帕塔洛神父：的确如此。不久前，一位著名的德国教授告诉我，德国有80多万大学生和中学生在学拉丁文。以我们学院为例，我们还接收了由中国的大学派遣来的学生。

（参阅第五届世界家庭会议之演讲，2006年7月8日，Valencia）3.当媒体致力促进基本人性尊严、婚姻与家庭生活的真正价值、积极想要达到人类的目的，唯有如此，父母与老师希望以真、善、美方式教育儿童的衷心愿望