出乎意料的是，这竟然成了天主恩宠的一个渠道，笔不前驰的那一刻，任神父感觉到了一种被释放，看到了一束亮光，沉重的生命瞬间轻松，迷茫的生活看清了方向，他说：“我把过去的历史，无论好与坏，耐心地回顾梳理了一遍

“圣教父们的传统”要求我们不单保存前辈的传承，同时当了解并细察教会的整个历史，以及在人类社会不同文化，即在闪族、希腊和拉丁文化中，用以表达教会唯一信仰的各种方式。

吴神父的第一个做法是，从来不在讲道中批评那些不来参与他弥撒的教友们，总是尽可能在日常言谈中回避这些有很深历史原因的问题。如果在村里，见到这些不参与他弥撒的教友，总是以礼相待，亲切问候。

上个世纪末的一九九八年九月二十七日，我的生命被历史的年轮定格在司铎、神父的命格里。从这一天起，我要奉主耶稣之名，开启属于奉献生活的使命。

三、讲话把贯彻宗教工作基本方针与落实宗教事务条例作为新形势下做好宗教工作的两个关键，体现了党在处理社会主义社会宗教问题上的与时俱进社会主义国家的执政党在指导思想上坚持辩证唯物论和历史唯物论（包括无神论）

在历史发展上，可能是先有9月8日“圣母诞辰”的日子，再引伸到12月8日“圣母无玷始胎”的日子（拜占廷礼正教会则称12月9日为“亚纳怀孕天主之母”的日子）。

黄昏上灯的时候，盘腿坐在炕上看着古老的灯盏投在墙上昏暗跳动的影子，一灯如豆，很容易让人陷入冥想，山坡上散落着一些古老的窑洞房，透出几分古朴和与世无争来，淡淡的远山矗立在湛蓝的天幕下，静默地见证着历史。

在这里的每一位老人都有他辉煌而坎坷的历史，只是目前他们无助地需要你的帮助，因为他們的身体都很脆弱，精神都很孤单，很需要我们每一位的关注，尽所能帮助他人，人生虽然不一定平等且又圓满，但使我们有限的生命发光发热

我曾与郭神父等前辈神长谈及，近年来眼见一位位高龄神长陆续离去，感伤之余，越来越觉得大家应重视年长神长们的口述历史，为地方教会留些史料。否则，前辈们都走了，也就来不及了。

二、教会历史中禧年的变化及庆祝方式？教会历史上第一次庆祝禧年是在教宗博尼法爵八世颁布诏书《依照古人的可靠传说》，并宣布1300年为禧年，颁布朝圣全大赦。