教宗说：教会的牧人不该是随风飘荡的芦苇，勇敢无畏地反时下潮流更是牧人的一项任务。不要做沼泽地上的芦苇，而要做深深扎根、稳固牢靠的树木。

教宗指出「自满」的危险，也就是司铎自以为像谷歌或是维基百科那样无所不知，进而不尊重弟兄的发言。背地里抱怨和说三道四则是司铎之间兄弟情谊的最大威胁。

尽管「望德不叫人蒙羞」（罗五5），而且实际上望德「在磨难时刻使我们坚强」，这份信心有时也会在病痛的具体处境中遇到困惑。教宗指出，在此情况下，我们感到需要一份高过于我们自身力量的威能。

图：若瑟无须完美的信——为教宗良十四世的首次讲话所写的诗在没有钟声的清晨，你说，神不喊叫，他从泥里低语，从一碗空无所有却仍递出的汤里，从一位失子妇人的微笑里闪着光。我听见了。

更有些人有时不帮助我们：群众阻挡匝凯看到耶稣。或许这是他们对他多少的报复。但人若怀有强烈渴望，必不气馁。你找解决办法。可是你需要勇气和无耻，你需要点儿孩童般的纯朴且不担心自己的形象。

“无论他是谁”，不管他是否“和我们是同一个圈子里的人，是否拥有同一思想、同一国籍或同一信仰”，他们都是我们的“近人”。

晚饭后，本想要早点休息，却又发现主日要温习的圣歌中，有几首自己不会唱，于是乎，从床上坐起来，先唱谱子，再学歌词。找不准音，就在平板上下载了一个钢琴软件。

既然不可以，在其他的方面政教分离，不能让任何宗教用国库里的钱来维持它自己存在，那么在教育中也应该是如此。

至于文中提到的主教，只是提及我亲身经历的事情，而不提及是哪位主教。我只想就事论事，从主教们身上见证一个牧者的正能量。我见到的第一位主教是一位德高望重的会士。

勉励我们修德学习，将来扮好我们的角色，不要让基督的名在我们身上受到羞辱。