牛修女不改初衷，继续在教堂门口、修院门口捡弃婴，甚至有些妇女直接把婴儿抱给牛修女，王修女抹着眼泪回忆说：牛姑戴顶草帽，提着塑料桶顶着烈日，来回几里路像乞丐一样在附近有教友的村子乞讨羊奶。

（参路15：3-7）鲍思高神父所说的爱，应该是在仪态中表露的爱，在行动、说话、声调、微笑中显露出来的。这种爱还表现为爱孩子所爱的，那样孩子们也自然会爱教育者所喜爱的。

他在自己的《遗嘱》中，亲笔清楚地写到：本人往生后，殡葬礼依罗光总主教模式举行，即：医生宣告死亡后，二十四小时内入殓（遗体不入冰库）、封棺，不瞻仰遗容，棺材移至双十路法蒂玛圣母天主堂楼下，不放遗像，不放祭桌

但在这次会议的报告中也谈到了这件事，而且最高领导也出席讲话，所以这条路就通了。

mdash;—晚饭后当我打开本堂区的微信祈祷群时，突然眼前一亮，看到了副本堂周滨神父发在群里的关于巴盟教区教友培育规划征求意见书时，一口气就将其看完，心里异常高兴，不由得发出感谢天主，阿肋路亚

他不仅悉心照料吕露的生活，更关照她灵性生命的需要，每天下午一有空闲时间，他就给吕露读上一段圣经，或唱几首圣歌，有时还拜苦路和诵念玫瑰经，吕露会跟着他一起默念圣母经。

不久，他便来到了沈阳三经路教堂，当时的本堂韩玉峰神父接待了他。韩神父很温和，对我的到来表示了极大的热情，耐心地为我讲解信仰，认真地听我寻问，此番谈话，让我受益匪浅。解玉东说。

圣周五教友们都在大街上拜苦路，还有些人在大街上打苦鞭、背十架，甚至有人把自己钉在十字架上，效法基督，以赎己罪，这是他们信仰传统的表达。

一般情况下，每天下午3点钟准时到圣堂祈祷，按傅天娜修女的要求，拜苦路、念慈悲串经。晚上9点以后独自去圣堂拜圣体祈祷。宗神父透露。

坚持我国宗教中国化方向，就是要促使我国宗教始终保持正确政治方向，同祖国和人民同呼吸共命运，防范一切“去中国化”“逆中国化”现象，化解重大风险，坚持走自己的路，在中国道路上实现自身价值。