他们以优雅和怜悯的方式，尊重所有生命的尊严，特别是贫穷的和脆弱的。即使有其他的危机出现，这“好酒”永远都不会喝完。

因此，藉着灵修上适宜的准备，这两种职务使修生们更强烈地活出成型阶段所要求的；所以，在这一阶段宜为领受读经职和辅祭职的人提供履行其相应职务的具体方式，不仅在礼仪中，也包括在要理讲授、福传工作和为近人服务中

不幸的是，不论以怎样的方式，我们许多人都有被虐待的经历，这让我们深受伤害：家庭暴力、学校欺凌、有害的工作环境，甚至是性骚扰。身为基督徒，该以娜种态度面对着这些“虐待”？

教宗解释道，我们要以特别的方式善度这四旬期，“关怀我们身边的人，让那些受伤的弟兄姐妹成为我们的近人”。

在对数字的迷恋和热爱中，我们真的在寻找自己，对这种思维方式为我们提供的控制感到满意，不关心个人的面孔和远离爱。”自我培养了具有功能主义心态的神父。“这个偶像一点一点地取代了天父在我们心中的存在。

多年来，我们都只是两个人，我们都面对着孤独与寂寞的十字架，并意识到我们将会以一种与想象中截然不同的方式，去成为别人的父母。领养是一个透过‘接受’来治愈‘失去之痛’的生活故事。

我了解到，耐心等待就是信靠天主的具体方式。我也有更多的机会，以诚实和清晰的态度，去面对自己的软弱与缺点，因为如果我经常与熟悉我的人在一起时，不论好坏，我都很难隐藏它们。

“这就是他们重获新生的方式”。金沙萨泰勒玛中心“听着，小丫头……！”安吉拉修女指着伯达尼中心的一扇铁窗说道。伯达尼中心是金沙萨郊区泰勒玛中心新建的病房。

她以非凡的方式进入天主慈悲的深处，并从中汲取了无限希望的光芒”（27号）。在慈母教会的心中，我是爱劝谕继续写道，小德肋撒承继了亚维拉的圣女德肋撒“对教会极大的爱，得以进入这奥秘的深处”。

史老师在书里有一篇文章，用想象的方式重新设计命运。他设计的一个男主，英俊潇洒，风流倜谠，关键还非常健康，还是体育健儿。他在任何一项体育项目上，都是绝对的赢家。