在我看来，从教宗和他这次朝圣之旅的方式来看，这是两个重要方面。问：教宗此行是沿着耶稣在圣地的踪迹行走的朝圣之旅，也是到其它两个一神教的圣地进行朝圣的旅行…答：的确如此。

而是天主借着他，以三种方式伸展基督的工程，那就是宣讲福音，宽恕罪过，医治人们身心的病痛。就如众所周知的，庇护神父一生打过许多仗，这些仗不是对抗人世间的敌人，而是魔鬼。

身为司铎的人，与耶稣的友谊是他生活的基本要素，这个要素将转变为生活态度和方式。”司铎是“精神灵性生活的专家”。柯斯达神父对这句话解释是“一位神父绝不能看不见他的出发点。

如果他的门徒以这种方式将他的语言联系到旧约圣经的应许，他们就会明白他的降临并不总是为了他们见证的拒绝和蒙羞，而是成为一盏永远照耀的明灯。

然而除此之外，还有其他方式能使他成为我们的典范和道路吗？如果不亲身经历致命的痛苦，他就不能为我们开辟这条出乎意料的道路。

枢密会议以礼仪的方式进行，先是由梵蒂冈西斯汀圣堂歌咏团高唱进堂咏，然后由教宗带领祈祷作为开场白，接下来是候任枢机主教中的第一位，圣座东方教会部部长莱奥纳尔多‧山德里总主教，代表全体二十三位候任枢机主教向教宗致词

他寓教于乐的授课方式，引导着我们这一代的青年度过了快乐的童年。这又使我突然想到鲁迅先生在他的文章《风筝》中写到：但我是向来不爱放风筝的，不但不爱，并且嫌恶它，因为我以为这是没出息孩子所做的玩艺。

基督曾经和我们一样，经验了各种焦虑，他把这些焦虑都交托给天主，他就是以这个方式拯救了我们。　　迫切需要协助主耶稣的年轻跟随者坚定于信德，同时以生命来进行宣讲和见证福音的美好冒险。

面对这一挑战，没有焦虑或平庸，而是以美的方式，活出人类生命，在感恩和服务中，作为天主与人的见证，使人有至高无上的尊严，因此成为无条件捍卫者。

所以他们以宣讲圣言、施行圣事和牧养天主子民的方式服务教会，并引导众人归向基督”。“修院生活是培育和辨别圣召的时期，修生效法宗徒们一样追随基督”。