（《福传文集》福临中华，中国主教团传教委员会编印台北光启出版社，1987年12月，第137页。）

樊国阴神父（Octave-Marie-LucienFerreux），1875年5月2日出生于法国如拉（Jura）省蒙罗特地方，1902年9月5日在大克斯城（Dax）入遣使会初学院，数日后航海至中国，1902

这次先给大家讲一下何谓祭献，即中国古人的所说的祭祀。一、何谓祭献？北京天坛，就是古代皇帝专门用来祭祀上天的地方。在一些重大的节日，宰杀牲口，皇帝亲自祭天祈福。

有一天老师讲到福传使命这个课题的时候说：中国教会发展得非常缓慢，主要是靠‘第二代’来发展的（教友生儿育女）。

为什么我选择了做高中生项目，因为中国的义务教育是九年，到初中义务教育就结束了，但是我发现在国内民间组织方面，关注小学的，比如说希望小学，还有关注大学生，比如说圆梦工程这样的民间组织基金比较多，但是在义务教育结束到他升大学的三年是一个断层

李山主教剖析主保的福传历程说：方济各•沙勿略是亚洲福传主保，他曾经到过日本印度等地传教，后来到中国深圳的上川岛，不幸患疟疾长眠于彼。

这些初期青年团体中，其中有一位先被送到中国的北京去接受领洗，回国之后，然后他领洗了他的同伴们。从那时的教会雏形后来发展成为一个很大的团体。

中国俗语说，天有不测风云，人有旦夕祸福。今天似乎还是样样不缺，明天就可能变为一无所有。我的不少朋友，凭着自己的聪明才智、勤奋刻苦，在美国各行各业中都干得相当不错了。

河北宣化，地理位置优越，物产丰富，被誉为北京的后花园，更是教会在中国本地化的一个重要标志，因为教会在这里成立了第一个国籍教区——宣化教区。

附记：2016年1月6日，读到信德网微信上《中国历史上唯一全家皈依天主教的皇帝》一文，我不禁忆起2014年12月13日在安龙参加《十月》杂志小说新干线研讨会时，于南明永历皇宫景点听到介绍皇族与天主教的密切关系后