张桂兰（右一）在培训班讲道前祈祷二、困难与福传2006年费济生神父在大城子开办门徒班，在人前不敢说话的张桂兰克服困难、勇敢报名参加，成了大城子首届门徒班的学员。

天主要求基督徒「全心归向天主」（岳二12）、拒绝甘于平庸，并增进与上主的友谊。耶稣是忠实的朋友，祂绝不会抛弃我们。即使我们犯了罪，祂仍耐心地等待我们回头；耶稣的耐心期待，让我们看到祂随时愿意宽恕。

二、人体实验　　人是天主按照自己的肖像而造成的，人体是天主圣神的宫殿，没有罪的人很相似天主，所以，人体是非常尊贵神圣的，人人都应该尊重和呵护。

（格前12:29-31）　　二、宗教无差别主义。

二、仁爱和谐与天下情怀：中国传统文化的共生智慧相较于天主教自上而下的神圣启示，中国传统文化中的“共生智慧”更多地源于对自然、社会与人生的理性观察与伦理提炼，展现出一种人文主义的和谐观。

二、关于依法裁判与听从权威问3：当遇到复杂难断的案件时，应如何处理？（17:8–9）答：应将案件提交至耶路撒冷圣所，由肋未司祭与合法判官根据法律作出裁断（17:9）。

二、娶女俘为妻（申21:10-14）问4：战争中若有被俘虏女子吸引了以色列人，他们可以娶她为妻吗？答：可以，但必须先带她回家，让她剃头、剪甲、换衣，并哀悼父母一个月，才可以娶她。

二、谁可进入上主的集会（申23:2-9）问2：什么人不得进入上主的集会？

二、动物与人同样应被善待（申25:4）问3：为何牛打场时不可笼住它的嘴？答：这是天主教义中体现对受造物的照顾。牛劳苦工作，应有权吃食。

关于圣母升天的最早文献是公元2或3世纪的外经或旁经《TransitusMariae》。这一信理也出现在教父与中世纪神学家们的讲道与著作中、教会古老的礼仪祷词与圣物艺术作品中。