将临期开始了我们基督徒新的礼仪年，邀请我们以一颗等待的心，准备迎接主耶稣基督来到我们的生命中、家庭中和世界上。

因此，耶稣会若将基督和教会置于中心，它就能为自己生活在边缘地区找到平衡的两个基本参照点。相反地，若过于注意自己，将自己当作牢不可破、装备完好的结构置于中心，那么就会有感到自信和自满的危险了。

史威登堡接着就开始谈他在灵界看到的将军的情况，他说“将军现在生活在一个很棒的地方。我做的事情并没有什么了不起，我只不过是去问问将军，并且将听到的信息带回来罢了。

这青年也是来投宿的，他名叫卢生。此时正是唐开元七年（公元719年），卢生郁郁不得志，进京赴考名落孙山，垂头丧气。途经邯郸与吕翁相遇。言笑之间卢生忽然低头看看自己的的陈旧的衣服，不禁叹息道：“唉！”

门徒班的培训使一个个生命在基督的爱内获得了新生，使一个个身处黑暗中的人重见了曙光。可以说，门徒班的出现为教会增添了亮色，成为福传列车的加油站。

随着日本侵华空军滥炸西安的事接连发生，马德涵、马图轩、马生金、马士年、马存祥等人组建西安回民救护团，以清真寺为单位各设分团，为日机空袭下西安回坊群众免遭更大的伤亡作出了一定的贡献。

在主内喜乐，乃是基督徒的生活和生命中的重要操练和享受。喜乐是基督徒的标志，因为这喜乐是出自那死而复活的耶稣。你们在主内应当常常喜乐，我再说：你们应当喜乐！

第一，是为了将基督介绍给世界上所有能够阅读中文的华人，特别是生活在中国大陆的民众。虽然世界上基督论的书籍不胜枚举，但它的中文出版量，特别是由中国大陆教会自己内部学者所著的关于这方面的书籍却凤毛麟角。

许多拜访过临终关怀院的人都说，除非是天使，除非有神的相助，谁也不能像德肋撒修女那样，能够带着微笑，用极大的耐心和爱心去为病人清洗生蛆的伤口，为满身臭味的老人洗澡。

在我的生命中，我又该如何更好地应用这一恩典？　　为延续基督唯一大司祭的临在，落实他的生活方式，在交给他们照管的羊群中使基督再现。所以说基督有怎样的使命，司铎们就有怎样的使命。