梦醒过来后，他们共同研究梦境的寓意，他们认为这是神告诉他们，这盏明灯代表基督的真光，他们不久就将获得殉难致命的荣冠。上主在梦境中还安慰他们说：“我与你们在一起，你们不要失望，你们将获得光荣的冠冕。”

这种情况是不能被接受的，因为这象征着对天主和人类尊严的侮辱；另外，这是对安全与和平的一种威胁，成为人类真正与完整发展的阻碍。

之六在城郊的山坡上，有一处僻静的山洞，洞的周围生长着榆树，枞树，橡树，谦卑的灌木丛漫延环绕，苍劲的古松抱着凌岩，在岁月和天气里，深情低语。如今他一定满头白发，这是冬的苦痛给他戴的冠冕。

这些传教士来到中国，不但没有高高在上，反而谦卑自己，学中国话、吃中国饭、做中国人，最后把自己的骸骨也留在了他们所热爱的这片土地。而这样可歌可泣的故事还在世界各地继续着。

正是最谦卑和最贫穷的人，迎接了降生成人的天主。牧羊人回应了那为会晤我们而成为婴孩耶稣的天主；满怀爱慕、感恩和敬畏之情，动身前去会晤他。

「作他的侍者」：先知之路并非一开始就高位，而是从谦卑学习与服事开始。灵修意义：彻底放下，是回应召叫的标志。没有后路，只有信德的前行。圣召的开始往往是隐密、默默无闻的侍奉生活，这是为日后承担大任作准备。

我们应常怀谦卑之心，将一切荣耀归于天主（格前10:31）。（5）“亚巴郎就把所得的战利品，拿出十分之一来，给了默基瑟德。”什一奉献（Tithe）：这是*圣经中首次出现“十分之一奉献”的概念。

这位医生在若望保禄二世刚被宣布为真福后，接受了«罗马观察报»的访谈。您做过三位教宗的医生，您的职责是什么？　　

深植在天主的爱中，我们就会与周围的人和平相处，彼此相爱，见证真道。

我们基督徒相信和宣认：纳匝肋人耶稣就是降生成人的天主之子——普照大地的真光，祂「来自天主」（若十三3），「自天降下」（若三13；六33），「且在肉身内降世」（若一4:2），因为「