艾田说他自己从六岁起就学习中国儒文化，专事科举功名，而不再参加族人的宗教活动。

两会”和教区，考虑建立专门的社会服务机构，负责组织协调本地区的社会服务活动，将各种活动逐步有序化，把各种资源整合好、利用好，并主动争取政府及社会各界的支持帮助，兴办一些公益事业，如诊所、残婴院、安老院、文化补习学校

自欧洲进入中世纪以来，教会成为古典文化的主要载体，不计其数的基督教学者为挽救古典文化，发扬古典学术做出了很大贡献。在教会的努力下，不仅希腊、罗马的文明成果得以保存下来，还整体带动了欧洲的学术发展。

那穿越文化、宗教和国籍藩篱的双手是有福的，它们为人类所受的创伤敷抹安慰的膏脂。那不求回报、不设条件，仍然张开双手的人，是有福的：他们的双手给他们的弟兄姊妹带来天主的祝福。

那穿越文化、宗教和国籍藩篱的双手是有福的，它们为人类所受的创伤敷抹安慰的膏脂。那不求回报、不设条件，仍然张开双手的人，是有福的：他们的双手给他们的弟兄姊妹带来天主的祝福。

2014年春夏，在中央和地方有关部门的关心支持下，河北师范大学历史文化学院、上海复旦大学宗教与国际关系研究中心及信德文化研究所联合筹备举办“正定教堂惨案暨宗教在战时的人道主义救助”学术研讨会。

对于基督信仰之体现于世界天主教中，中国思想及文化有哪些具体贡献？与其是专注于“权利”词令，我们更愿意关注的是培养“尊严”以及有益于团体、社会和国家的健康的“责任”意识。

教宗认为，尚缺乏改变生活、生产及消费方式的相应文化和意愿（59），而当务之急则是创建一种能确保生态系统受保护的法规（53）。

有些带有宗教色彩的政权强迫每位国民信奉独一的宗教；另有一些态度冷漠、满不在乎的政权，它们虽然不对宗教采取暴力的迫害，却使用一种在文化上有系统的冷嘲热骂来对付宗教。

张志刚教授：（北京大学宗教文化研究院）张志刚教授我觉得，本届研讨会有双重学术立意，它们都很重要，充分凸现了重大的理论价值和现实意义：一是，和往届研讨会一样，继续探讨“天主教和基督教在当代中国社会的作用及其影响