老翁又翻了翻书，满怀深意地说：“你当下说的这件婚事不会有结果，你十三年后方可娶妻，她是客栈北边菜贩子陈婆子的女儿。”韦固大喜：“那现在我能见见她吗？”

✝️回应要果断厄里叟当下就“丢下牛”表明圣召需即时回应。我们也应训练自己具备“立刻跟随主”的心志。✝️圣召带来彻底的改变宰牛、烧器具代表斩断后路，完全奉献。

在当时，以牙含章先生为代表的学者，展开激烈的讨论，有相关的著作或论文发表，这个讨论，就为我们当下今天这个讨论埋下了伏笔，因为当时讨论就是无神论跟宗教关系问题，所以这个有一种偏激的观点，认为所有的宗教都是迷信

人间的束缚与释放，就是天上的束缚与释放。当下我们正面对一些团体的冲突吗？今天的福音告诉我们，事情其实还有回旋的空间，只要我们拿出勇气，冷静面对，没有冲突是解决不来的。

我们所处的社会环境已如上所述，肩负福传使命者如何在不断开放的社会中让别人更好的认识、理解、接受基督信仰，如何完成基督宗教社会化是当下最紧迫的任务。

既然如此，活在当下的我们，因着信德可以得到罪恶的的赦免，心灵的洁净（希9：14，10：2，10：22）。

可想而知在这血雨腥风的氛围里，在这种顺我者昌逆我者亡的当下，这个恶魔凭借机诈和挟权倚势自立为王之时，人们一定会“一制通过”。因为暴政下的基本原则是，不顺服者不得食！

不知道未来，能把握的只是当下。尽人事，听天命与谋事在人，成事在天同为一理。都在在说明，尽一切人力所能为，至于事能不能成功就要看上天了。事实上，在人生中，可变因素太多，结果无法预测。

整部圣经，对于所有受天主圣言滋养的人们，具有先知性的功能，不在于预见未来，而在于指出当下。耶稣亲自在祂开始传教时清楚地说明了：「你们刚才听过的这段圣经，今天应验了」（路四：21）。

圣经中的智慧传统也包括了积极主动的生活观，如《箴言》，和关注当下，认为万事皆虚，以冷静清醒的态度解读人生的《训道篇》。这两种态度就犹如中国传统里比较积极的儒家思想和比较超脱的道家思想。