待母鸦年迈体衰，无法觅食时，小乌鸦会衔来食物反哺母鸦，直到其终老。这种行为被视为孝顺的象征。羊羔跪乳：小羊羔在吃奶时，总是跪着吸吮母乳。

答：因为感恩圣祭就是信德最核心的奥迹——基督的体血祭献。信经帮助我们先重温并确认信仰，再进入圣祭，使我们以全心全意去参与。

你该认清你的尊严，你现在分享天主的性体；不要自暴自弃，再回到你旧时的罪恶生活中去。你要记住：谁是你的首领？你是谁的肢体？你要记得，你已从黑暗的势力下被救出，转入了天主的光明，天主的王国中了。

这与和平为体，反侵略为用，和慈悲为本，方便为门，是完全相符的，也是与我们目前为抵抗暴寇的侵略而抗战的精神完全相符。

神父赦罪之后，让人的灵魂洁净和升华，然后以这种洁净的灵魂去领受圣体，与耶稣的血、体结合。领圣体，这是教徒最洁净和最神圣的时刻。真心的忏悔则是领圣体前必须的前奏。

圣堂的建筑像东正教教堂的外形，堂体像巨大的木板平房，顶上有三个圆形硫金塔尖，上有十字架耸立。堂内用可自动卷起的铁皮分割成三个大堂，需要时可以打开，相互连同成一个堂，大约可容纳上万人。

１６２８年，艾儒略神父著《涤罪正规》，这是一部为基督徒写的问答体作品，以十诫和七罪宗为进行良心反省的依据，它是耶稣本人所立的。忏悔罪过并得到宽恕，便是新生的开始。

教会，除天主的成分（这里不做讨论）外，就其人为因素而言，属于社会团体和组织形态，且是动态体。如果教会的发展合乎事物的运动规律，持续快速发展就顺理成章。

“刘文高的父亲以前是当地的头人，他哥哥在县里做过官，家里很体面的。”怪不得刘老师的三个孩子都能在外面上学，怪不得刘老师家用上了液化气，怪不得刘老师第二天送稻糠去车站，随便就叫了个小伙子帮稻糠背大包。

感恩祭是主耶稣临别前爱的表达，他将体血留给世人愿与人常偕、常爱。信仰者参与圣祭，主要是表达对主耶稣的感恩回应。