说着，从随身包中掏出几样东西：这是神父托我们送你家100块钱，过年用的，虽然钱不多，但是神父的一点心意吧。这里还有一支钢笔和一个记事本，送给你，希望你好好学习。

我死了不用装棺材，随身衣裳挺干净，是李桂香修女前天给洗过的，裹上被子埋了就好了，最好埋在神父修女脚底下，追思已亡瞻礼好让上坟的教友看我一眼，顺便为我念经。

当然，我还另有随身“法宝”，就是我的恩师姚景星神父随行，这使我心定不少。三年前，我曾随姚神父第一次到玫瑰山庄，那次是姚神父应邀来带领福州教区神父避静。所以姚神父戏称上次是我陪他，这次是他陪我。

关于文革中所受的苦，他一般不愿多提，他爱讲的就是天主对他的的恩佑，他饱含热泪跟我们讲了不止一次唐山大地震发生在他身上的奇迹：天摇地动间，一声天主圣母刚出口，就从劳改工厂的二楼宿舍飞了下去，随身而出的还有一扇门

我们在尚未积雪的山脚下，面向一片空旷清秀的景色搭起一个帐篷，坐在帐篷的阴影下一起用随身带来的午餐。太阳落山时，在踏上返回罗马的路程之前，教宗喜爱听他的一小队随员唱的山歌。

神父在去世前就立下了遗嘱，把重要的事情和本就不多的个人物品做了最后的交待，其中与我有关的是，把他自己用了很多年的那本1986年出版的袖珍思高版《圣经》留给了我，现在不论我走到哪里，都随身带着这本，虽然现在我已有了几本

他把寿衣放入随身行囊，随即展开「生命告别之旅」。单国玺就穿上这套寿衣，踏上最后一段天路旅程。　　

四大瞻礼前，林西堂区会印制邀请函，把瞻礼的弥撒及活动时间安排都写上，由教友随身带着，发放给不信教的亲友及不经常进堂的教友，还有新领洗的教友，邀请他们到教堂参与瞻礼活动。

这仅是修的人天小果，有漏之因，不过像随身而动的影子一样虚幻不实，哪里谈得上什么功德人天果是指三界轮回中的果报。漏是漏泄，佛家用漏泄指代烦恼。

陈神父随身带着一本贵州地图，当他听说哪里有教友的时候就在上面标记“十”字，以便将来去看顾。有一次他听说盘县有教友就前往看望，见到教友时，教友们都以为没有天主教了，而以前这个村寨全部是教友。