他一口气跑到凤凰山顶上的坟地里，终于，他看见了一个新坟，坟前面的大石碑上刻着：致命圣人王神父老人之墓。虎子的眼睛湿润了，他“扑通”一下跪在坟前哀号：“王神父，为什么不等等你的虎子？”

4月23日，徐汇区政府与多个部门共同在南丹路光启公园，举行忆上海先贤，明爱国之志纪念会，为两块石碑揭幕，内容选自阮元《畴人传──徐光启传》与竺可桢《纪念明末先哲徐文定公》。

如果人们不相信自己的祖先在另一个世界里仍旧存在、仍旧活着，还有谁会对着石碑焚香上供呢？追念祖先既是孝道之表达，教会为此特设炼灵月，通过上坟、扫墓、祈祷、献弥撒来表达对祖先的追念与孝敬。

徘徊于栅栏墓地，研读碑文，细观石刻，从字里行间，花蔓瑞兽之中，我们可以感受到生命涌动在这块不大的土地上，生命存在于每一石碑中。栅栏墓地凡是传教士、教友都于墓前立碑，个别墓依欧洲习俗设碣石于地面。

我们跨越大海，踏上久仰的上川岛时，都迫不及待地把相机的焦点对准岛上的山水、石碑、石雕、石棺……我们兴奋地拍着，期望圣方济各·沙勿略走进自己的相册，走进自己的生活。

在肇庆文物管理委员会的重视下，2006年利玛窦仙花寺遗址石碑得以设立。12年过去了，利玛窦仙花寺遗址石碑碑文越来越模糊，以至于今日都难以辨认了。其周边环境也急待改善。

旁边的墙壁上有一块纪念他来访的石碑。教宗离开圣堂前往直升机场的途中，特别下车向欢送他的群众致意，就在歌咏团的歌声和人们热情的握手下，告别了他的同乡。

他亲自找资料、求人写找人刻，元月六号主显节，十块石碑终于刻成树立。这件事能做成，孙老先生的苦劳、功劳占了头份，多少年来，我们会口有好多事没人操心，刻碑的事却在孙老先生的努力下做成了。

堂区外面一块荣主益人的石碑永远地记住了这一刻。2014年教区人事调动，把原本在卢龙堂区主任司铎调动到了北戴河新区（原昌黎县薛家营堂区）昌黎堂区（葡萄沟）。

信德网讯西安南堂始建于1716年，为庆祝建堂300周年，南堂在圣堂广场东南角竖立了一块享誉中外的宗教石碑——大秦景教流行中国碑。