祢穿戴着尊荣和威严，身披着光明，辉煌灿烂！答：上主求祢嘘气，使大地焕然一新。领：上主，祢的工程多彩多姿，万有都是祢的果实，祢的受造物充满大地。我的心灵，你要颂扬上主！答：上主求祢嘘气，使大地焕然一新。

主耶稣是万王之王，天主赐给人子统治权、尊荣和国度，各民族、各邦国及各异语人民都要侍奉他；他的王权是永远的王权，永存不替，他的国度永不灭亡（达7:13-14）。

最后你会受尊荣，获邀参加一个庆典：进入你主人的福乐吧。大部分人都没有察觉到，金钱即是考验，又是天主所托付的。天主借着金钱来教导我们信靠他；而对许多人来说，金钱就是最大的考验。

（罗14：7）保禄宗徒给格林多人写信时也说：若是一个肢体受苦，所有的肢体都一同受苦；若是一个肢体蒙受尊荣，所有的肢体都一同欢乐。（格前12：26-27）爱德不叫人寻求自己的利益。

(弗6：1-3)谦卑的赏报，是敬畏上主，是享有财富、尊荣和生命。(箴22：4)圣经将孝道的观念从尊亲提高到敬畏上主天主，并且带着应许之福。2．不辱之孝宗庙致敬，不忘亲也。修身慎行，恐辱先也。

三、祭器327.举行弥撒所必备的用品中，祭器（vasasacra）具有特殊的尊荣，尤其是为奉献、祝圣及领受饼、酒所用的圣爵（calix）与圣盘（patena）。328.祭器应以高贵的金属制成。

这个婴儿堪当依撒意亚先知在加冕诗歌中所指出的种种尊荣，例如神奇的谋士，强有力的天主，永远之父，和平之王（依9,5）。是的，这位君王不需要一些属于这世界的智者谋士。他本身就是天主的智慧和谋略。

若是一个肢体受苦，所有的肢体都一同受苦；若是一个肢体蒙受尊荣，所有的肢体都一同欢乐。

因此，政府机关所举行或下令举行的敬孔典礼，不是向孔子予以宗教敬礼，乃是向这位伟人予以相称的尊荣，兼以尊重本国文化的传统。因此，公教人可以参加在孔庙或学校内在孔子像前或牌位前所举行的敬礼。

做自己的君王，就是按照主耶稣基督赐给我们的“天主的肖像”来生活，按照“基督第二”的标准来行动，按照天父儿女的尊荣要求自己。做自己的君王，就是在每天的生活中要“有主见”不人云亦云，或者言不由衷。