文中提及他的两名启蒙恩师，包括已故班主任、1958至1964年任该校校长的Brendan神父，及来自美国、外号“smallman”（小矮人）的科学课老师，文笔生动有趣。

他解释说：“自从启蒙主义诞生以来，至少有一部分科学努力设法解释世界的现象，好使天主变为多馀的，而且对我们的生活也是无用的。可是每当科学几乎要成功地达到这个目标时，总会清楚地发现不对劲，是计算错误了！

这与美南浸信会《信仰精义》第十二项《教育》所述互相呼应：基督教是启蒙和理智的信仰，在基督里储藏了一切智慧与知识。……一个适当的基督教教育系统必须是成就基督子民的属灵计划。

这是一次多么富有启蒙意义的冲击！可以想象，我们的徐老师面对着天文、数学、测量、武器制造等，在一阵阵眼花缭乱过后，发出了由衷的感叹：上帝啊，外面的世界真精彩，我岂能活得太无奈！　　

今天，我们无从考证墓志之作者，但个别墓志中也有绘声绘色的叙事和性格特点描写：“精镌图章，亦工绘事”的是利博明；“德行之标，难以悉举，而坚忍之操，尤为特著”的有艾启蒙；陈圣修“与人克忍克谦，律已守约甘贫”

著有《中国数学科学札记》《满蒙语文典》、《中国文献纪略》《匈奴中国交涉史》，译作《华英通商事略》、《重学图说》《汽机发轫》《续几何原本》《数学启蒙》《代数学》等。

它们是“启蒙祈祷”，改变着也敞开我们的生活。遵照天主的规则，圣本笃编写了（Mensnostraconcordatvocinostrae）我们的思想应当是表里一致的经文。

受残障院校神师启蒙离开军队专注宗教与服务温立光的父亲曾参军并获英女皇委任为加拿大总督。温曾居于英国、法国及加拿大，并服务海军，但他一九五○年辞职后专注灵修与神学，六二年在巴黎天主教学院取得博士学位。

「我们不能靠着启蒙主义的分门别类向前迈进。我们需要崭新又有创意的思维。天主教圣心大学能成为文化如此进步发展的绝佳场所。

正如保禄所说，法律就成了我们的启蒙师，领我们归于基督，好使我们由于信仰而成义。（迦3:24）我们主要在乎的应该是辨别那些使我们不仅能够孝敬父母，而且能够爱天主的做法。