在华期间与郑成功父子交往甚密，曾作为郑成功的使节出使马尼拉，留下了一段中西交流史的佳话。1605年，利畸生于意大利名城佛罗伦萨。他的家族与中国颇有渊源，中西交流史上赫赫有名的利玛窦神父就是他的亲戚。

宗教和文化交流并不都是愉快的经验，也有不愉快的碰撞，今天来纪念这位中西文化交流的使者，整理和再思利玛窦在四百年前所处理的文化对话的经验，意义十分重大。

回到本届研讨会主题：从利玛窦神父敲开中国大门以来，中西文化交流和教会在华本地化暨与社会的融合进程曾历经坎坷。

众所周知，利玛窦是中国历史上一位十分重要的人物，在西方被称为“汉学之父”，地南昌的生活中，他虔心钻研我国传统文化，取汉名、习汉语、着儒服、行儒家礼仪、广交朋友，认识并适应了当时的中国与社会，利玛窦还是中西文化交流的使者

他既传入西方科技，亦把中国经典带回欧洲，是中西文化交流的先驱。

摘要：明代万历年间，西方传教士又一次踏上东方大地，并掀起了中西交通史上的第二次文化交流高峰。

包括中西绘画、雕塑;书写各类对联、主牌、条幅、扇面;制作十字、念珠、圣牌、挂件、手环等。此外，并参与堂区环境美化布置。

澳门天主教文化协会的成立，就是希望透过澳门四百多年的天主教文化，以及天主教会两千多年的历史传统，致力传承及弘扬澳门四个世纪之天主教文化与传统，以文化角度与各界来建立相互理解的基础，延续这个中西交流的使命

江西教区主教府项目位于南昌市九龙湖枫生高速西片区，拟建有教堂、神父楼、主教楼、办公楼、培训楼、利玛窦灵修中心、连廊等配套设施，整个建筑风格围绕我国宗教中国化展开，建筑风格采用“中西结合”“古今结合”等复合性原则

他熟悉中国文化及科学知识，向中国士大夫传授数学、天文、音乐、哲学及物理等知识时，也传扬信仰，是中西交流的先锋。