当我们基督徒只重视保护自己、团体和教会的现世利益时，不仅世人会找不到“爱的临在”，而且所积累以及建设的一切，都会像残缺的耶路撒冷“西墙”。

2025.2.25夜于罗马西笃会院

王小利初学期间，是和高慧慧一起，在西安西堂圣心会初学院度过。

他们在圣神内的兄弟友爱并未抹去他们原本的差异：西满是加里肋亚的一个渔夫，扫禄则属于法利塞党人的一个严谨的知识分子；前者立即舍弃一切跟随了上主；后者则迫害过基督徒，直至被复活的基督所转化；伯多禄主要向犹太人宣讲

答：亚郎的长子纳达布与次子阿彼胡因擅自向上主献凡火，违背圣所规矩，在西乃旷野当场被上主击杀（户3:4；参阅肋10:1-2）。

答：这是以色列人出离埃及、在西乃旷野建立会幕之后的事。会幕建成后，梅瑟按上主的命令将帐幕、祭坛及其一切器具傅油祝圣（7:1）。这一行动象征整个以色列敬礼制度的正式启动。

答：他重申了天主在曷勒布山（即西乃山）与以色列民所订立的盟约，特别是十条诫命，并嘱咐以色列人务必谨守这些诫命。问2：这份盟约是只和祖先立的，还是也和当前的百姓立的？

答：就是天主在西乃山上颁布的十诫，是天主与以色列人立约的根本法律，揭示人对天主与对人的基本责任。问3：约柜与天主的临在有何关系？答：约柜象征天主的临在，是以民敬拜的中心。

有一位开杂货店的，名叫建灵，之前当过教师，由于患了骨骨头坏死不能看店了，问白忙叶说：耶稣能救人吗？能治我的病吗？那要看你和耶稣的关系建立得怎么样了。我不能动进不了教堂，怎么去信他？我先送你几本书吧！

于是买上一些礼物去了她家，她满腔热火地去，却仍然吃了闭门羹，因为孙亚芹的丈夫一看见韩玉英就把门关上了，韩玉英不死心，不停地敲门，但始终没有人来开。她并没有因此心灰意冷，而是来到了主的面前说：主啊！