这样便犯了逻辑错误，须知耶稣救赎世人的十字架比我们的不知重多少个千千万万倍。天主是爱，他不会给人背不动的十字架。他给什么，我们就该要什么；他要什么，我们就该给什么。

听现任本堂周建平神父讲，豆腐村会口的教友已增至500人，比“文革”后期翻了两番。教友们学圣经、唱圣歌，每逢节日搭台演出教会文艺节目搞福传，宗教生活十分活跃，在全教区闻名遐迩。

有关修院情感培育问题的反省张建芳神父景县备修院院长教会自从脱利腾大公会议开始，修院成为培养神职人员的专门教育机构，梵二大公会议《司铎之培育》法令再次强调“为司铎之培育，大修院是必需的。”（4号）。

比如在葡萄牙埃尔瓦斯，耶稣德肋撒修女会的马加良斯（FátimaMagalhães）修女晚上会去帮助许多在大楼门廊、树旁和在长凳上栖身的无家可归者。

此外，还有另一位女性，她就是比加尔。她于19世纪在法国为另一个善会，即圣伯多禄传教善会奉献一生。该善会的目的是支持传教区的修生。

这本圣经总共有两个版本：一个是大字本，一个是影印的缩本，如果你的视力良好，那么你可以买一本影印的缩本，因为它的体积比较小，便于携带。

教宗勉励主教们大胆勇敢地宣讲福音，因为福音的讯息提供给人、尤其给青年比功名利禄更坚实的希望。天主教在日本有悠久的历史，始自五百年前耶稣会士圣方济各‧沙勿略前往日出之国传教的时代。

渐渐地，她的头埋得更低了，哭声也比刚才大了一些，尽管她用手捂着。哦，现在，她的整个身子似乎都在颤抖着！她整个颤抖的身子俯向前，向着马棚，向着圣龛。她为什么哭呢？我想她应该是高兴的。

河北省是全国天主教比较多的省份，教区多，教堂多，信教人数多。抗日战争爆发后，日本侵略者在河北制造了多起天主教惨案。

——教会法专家蒋剑秋神父访谈编者按：2007年4月15日下午，中国数座大修院的客座教授、来自台湾的教会法学者、年近八旬的蒋剑秋神父莅临“信德”参观访问。