他们之所以没有给约纳扣上谣言惑众、欺哄诡诈、影响社会安定的帽子，而对约纳的预言深信不疑，这显然是接二连三地遭遇天灾，以及许许多多不祥之兆，而使他们心生恐慌，这才严肃对待约纳传递的信息，以抚盛怒之中的神祗

终日想的是恶昼夜常思主言（伯前1：25，4：11）37.腹水病：腹中存有死水常向主取活水（若4：13-14，7：37-39；玛5：6）38.精神病：异端邪说结派固守真道和睦（玛24：4-5，23-26；犹3-4）39.生毒疮

一个名叫王粉梅的教友告诉我们：去年村里受了冻灾，堂里没经费，生不起火炉，老会长跟着儿女进城了，村里的教友成了无牧之羊，骨干教友三姑娘主动站出来成了领头羊。

据阳城县志等史料记载，1931年，20多岁的格拉蒂丝·艾伟德来到中国阳城，在这里生活了9年的时间。她不仅学会阳城方言，而且被当时的县政府委以禁缠足督导专员，监督当地妇女，禁止她们缠足。

既然厄玛奴耳应生自童贞的母亲，他降临时如能有一队准备为他效劳的童贞女欢迎他，使他更为高兴。这些童贞祟高的观念，拣选圣母作净配的圣神，早已把它们一一灌注入圣母心中。

他承认：「这并不容易，意味着生活在暂时状态，走出自己，甚至没有生根的地方、没有固定的团体，但仍然热爱你蒙召去服务的教会和国家。」　　

不许可基督平信徒在弥撒庆典中讲道的禁令，对修生、神学生、牧民助理和任何基督平信徒善会、团体或组织，也一样有效。

因为基督就是我们每个人的朋友，他把永生的福分无偿地分给了我们，并分担我们生命中的痛苦悲伤！

4月新上任的上智大学副校长山冈三治神父出身佛教徒家庭三治出生于一个虔诚的佛教家庭，他的爷爷曾经在寺庙学习生活过两年。虽然三治的爷爷只是到寺院学习，但三治全家人都非常虔诚，严格遵守佛教的规矩。

她知道我很软弱，经不起太大的风雨，特用爱为我铺就了一条平坦的绿色通道，并一路陪伴我从小到大，从生将到死，永不离弃！圣母啊！我爱你！