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让一部分人在中国先信仰起来——关于中国文化的“信仰困局”
2015-05-10

俄罗斯帝国曾经不可一世,最终也难逃覆灭命运;还有前苏联,现在也昙花一现,为了历史;不可一世的奥斯曼帝国,也曾经横贯欧亚非,可是,现在却踪迹无处可寻;英国更加神奇,曾经在几个世纪中跃居世界之巅,成为日不落帝国

中国书法艺术中的修养与人生
2020-12-10

笔迹的风格可说“手迹”“手艺”“字母”[3]。书法家和画家表现不同的是书法家陶醉在一个跨时空领域,因为“书法涵盖功能性题字、刻字、设计,目的在于把取缔了文字易读性的抽象手写标记,变得精炼易辨”。

十二宗徒的下落
2014-06-20

后来在波斯为异教徒所杀,有种说法是被钉十字架而死,也有人说西满是被锯两段而死。十、次雅各伯(James)阿耳斐的儿子,可能身材矮小或年纪小,故被称为小雅各伯。将福音传到埃及的即是这位小雅各伯。

中国十大天主教名山
2014-10-11

海拔1760米,属系舟山脉,满山苍松林,山花遍野,灌丛繁茂,幽雅清爽,景色怡人。

潘立勇:论宗教有无“正能量”?
2014-11-19

基督教自一个犹太教分支而发展世界三大宗教之一,肯定其某些方面适应了人们的需要,从基督教、佛教和伊斯兰教的发展说明了宗教是一种超越了民族性的东西,它可以超越国家、种族。为什么呢?

天堂、炼狱和地狱——天主唤醒我们的铃声
2014-11-25

在当代,为什么努力圣的人变得少而又少?在生活中,寻求宗教和道德的人为什么变少?我认为,一个主要的原因是,他们处在被催眠的状态,茫然不知将面临的一个最关键的时刻——天主的审判。

尴尬带来的转变
2014-12-23

从此以后,他不仅转变成一位热心教友,更为了一位杰出的传道员。

“教会礼仪与本地化”论坛:问题与回应 之二
2011-12-19

比如多明我译成道明,就很难理解同一人。我认为教会除了重视礼书等方面,还应该多考虑语言学上的规则。关于圣事礼典及出版问(朱喜乐神父):今天,很多神父都是用袖珍圣事礼典,里面的读经只有一个选择。

从“全能”记者到修女教授
2012-08-02

鲍芭德修女回忆起当时的情况,记忆犹新,我为一个非常小的报社工作,所以被锻炼全能型,既当记者又当编辑,写各种各样的文章。

教宗本笃十六世2007年世界青年日文告
2013-02-22

虽然神圣之爱的记号已经清楚的在创造之中呈现了,但隐秘的天主的完全揭露是透过天主降生为人的道肉身。在真天主亦真人的基督身上,我们认识了爱的伟大全貌。