他们不仅关怀物质上的需求，也在意精神上的需要；他们为每一个人的整体发展而努力。

经过20年的发展，国内大修院在这两方面已经有了很大的改观。各大修院目前的硬件建设不错，软件建设也在加强，这很好。我觉得各大修院的神师一向很缺乏，如果修院里的神师缺乏的话，修生的灵修生活就没有保证。

一、门徒班的建立20世纪80年代末，西留堂区还是一个教友白点村，1990年张强华神父来这里传扬圣教，在新教友李秀云的协助下，发展了70多个教友。

人类经历了战乱的摧残，看到了生命的脆弱，因此更加珍惜来之不易的和平与发展。马丁?路德?金在伯明翰的监狱里写下了一封信。信里写道：真正的和平不应仅仅是没有紧张行为：它也应当是正义的。

然而，修院的生存方式注定他们的发展是缓慢的，在19世纪末，全世界还是只有53个Trappist修道院，其中有一个新建的，在中国的太行山深处。

这些关系有助心理和灵性发展，帮助我们认识自己、他人和天主。天主也通过人际关系而工作。祇要有人际接触的地方，天主就在那里。天主在关系中展示自己。因此，人际间接触是个圣事。人类关系是基督的圣事。

若按公理及秩序，努力前进，则来日发展诚未可量也。

据《宁波市志》记载，明崇祯元年（1628年），应鄞县教徒王芳济（1624年在北京入教）的邀请，葡萄牙天主教传教士费乐德从杭州来宁波传教，发展了教徒80余人，其中王方济一家25人。

主办方之一的河北师范大学副校长戴建兵教授在做开幕式总结发言时指出，此次研讨会是学术界与宗教界的一件盛事，希望与会者在围绕会议主题进行交流和研讨的同时，对河北师范大学的历史学科的建设与发展多提宝贵意见。

抗日战争初期，中国共产党制定了联合一切力量，反对日本帝国主义侵略，发展对内、对外统一战线的政策，对外国教会组织、外国传教士也明确采取了团结和争取其为中国抗战服务的政策。