笔者提出，从宗教史看，面对世俗化社会，宗教可以有几个走向：1.融入世俗社会；2.反世俗化甚至发展到反现代化；3.超越世俗化（BeyondSecularization），达到新的境界；4.消解世俗化，走向后现代化的相对主义和怀疑主义

清教气质比较阴沉，多反复的推理拷问，因为新教徒不参与圣事，也不向神父办告解，孤独地面对无边的天主自审。

我的心安卧在近旁，如当年，玩过家家游戏，抟泥巴，搬弄沙子和草茎，面对树林。一条平实的路通往这圣地，充满活力。我的肩膀已嵌入磐石的自我空虚，所以我承担着无语。

反过来说，面对社会长久的发展，教会能够为社会提供什么？这是需要我们思考的。很重要的就是，教会要培养扎扎实实的长久的人才，不能只为应对目前的需要而培育一些解渴性的、暂时性的人才，应该有长远的完整的规划。

面对金仰科的离去，领导们失望至极。

我们要效法基督，坦然面对生活，宽恕所有的人，因为世间的所有的一切都促使我们变得更加坚强。我们要追随基督，因为祂让我们懂得了爱的真谛。我们要感谢基督，因为祂使我们从罪恶的黑暗中得以拯救，获享光明。

我们要效法基督，坦然面对生活，宽恕所有的人，因为世间的所有的一切都促使我们变得更加坚强。我们要追随基督，因为祂让我们懂得了爱的真谛。我们要感谢基督，因为祂使我们从罪恶的黑暗中得以拯救，获享光明。

并且教导他如何面对旁人的苛责和生活的起伏，以及永远不要迷恋金钱。陆徵祥毕生践行着父亲留给他的唯一的一句遗嘱：徵，倚靠上帝。同时给予我的，是英雄主义的一课，是任何一颗正直的心无法抵挡的。那是什么？

面对每天的病患，不管何时来叩门求医，赵修女总是热情招待，认真诊断，不辞辛苦，从未有过半点的疏忽和懈怠。在病人面前，她没有属于自己的时间。

如今照顾他的孙媳妇许萍莉对笔者说：“我很佩服爷爷面对人生不幸这种淡定自如的态度，在沉痛的打击面前，毫无怨言，这份平常心，深深地影响着我。在他心中，天主永居第一，看淡世间一切。”