当这道光越开越大越来越强，人们终于看到了拉斐尔、达芬奇、米开朗基罗，就是那些大主教们也得让他们三分。

圣洗一词意思是浸入，事实上，借着圣洗，我们在精神上与基督一同死亡，并像祂那样从死者中复活，得以重生（参：罗六4）。圣洗即重生和被照亮的洗净。

１５８３年意大利人罗明坚和利玛窦初到中国时，曾遭到官府和人民的共同驱逐，４００年后的今天，天主教成为许多青年的时髦信仰。

汤姆这封写有“上帝亲启”的信，最后被转到神学博士摩罗·邦尼先生手中，博士看到信，马上就明白了哈里被人领养了，而汤姆没有，他还依旧被留在孤儿院。如何答复汤姆呢？

诚如保禄所言：“我栽种，阿颇罗浇灌，然而使之生长的却是天主。”（格前3：6）成败与否，都在于天主，只要我们努力了。

同年４月１９日，在会议上失败的路德派诸候提出正式抗议书，因此历史上将分离的这一派称为“抗罗宗”“抗议派”“誓反教”，这标志着基督新教正式产生了。１５４６年２月路德因中风病，病逝于德国艾斯勒本城。

到了四世纪，有不少朝圣者加入他们的行列，在他们的外宾之中有出名的圣耶罗、圣保拉和格西安若望。与此同时，隐修士的生活在埃及也兴盛起来。

当他自知“溘露或不免于朝夕”，特请罗雅各、汤若望两位神父为他施行圣事。他三次行告解，恭领圣体；临危前领受终傅。家中人在京的仅有在历局任职的外甥陈于阶和来京应试的孙男尔爵，得在榻前送终。

其间涌现了一大批世界级的研究专家，出版了一批利玛窦研究的优秀著作，海外学者如汾屠立、德礼贤、裴化行、邓恩、平川佑弘、塞比斯及史景迁、洪业、罗光、方豪等；中国学者如朱维铮、张铠、林金水、许明龙、沈定平、张西平等

（罗12：12）一般人能在平安的时候忍耐，但遇到患难时，就抱怨、叹息，甚至消极悲观。有的人遇到一些患难、冤屈，或是不可抗拒的突发事件，不能忍耐，而走上自杀的道路。