阿根廷首都，60岁的玛莎.鲁伊斯留着激动的眼泪，她说她多次的会见这位当选的枢机主教，她说这太不可思议了！她说：他是一位内在发散着伟大宁静的人。

1956年被聘为波兰鲁格林（Lublin）天主教大学伦理学教授，同时担任大学生指导司铎，并在波兰及国外发表诸多讨论青年以及道德问题的文章，反响强烈，以致使他成为波兰最有名的伦理学家之一。

当时，因金鲁贤主教（守护我的另一位天使）推荐我到美国圣母大学攻读神学，以能回国为教会服务。圣母大学的导师们都对我和另一位同去的学生关怀备至，但毕竟他们都需忙于自己的教学任务，不可能时时帮助我们。

1987年沙神父在上海拜访金鲁贤主教1993年汕头教区饶平若瑟堂李问津神父（前排左一）和张义平神父（前排右一）及教友们接待来访沙百里神父（前排中）。

砚山县何舍乡鲁多克教堂永历十六年（1662）四月，帝崩于昆明，太子亦遇难，皇太后玛利亚与皇后亚纳及宫女数人，俱被送至北京。明末云南天主教徒之可考而得知者，至是遂告绝迹。

中国主要的哲学和宗教传统，即儒家、道家和佛教思想，也可以在哲学、伦理和神学方面为这个问题提供一系列参考资料。

其时，面对生与死的抉择，道成肉体的主耶稣惊恐万状，忧心如焚几乎要死；他急切需要门徒的同情与陪伴（参玛26：36--38；谷14：32--34；路22：39--40）。

多读《训道篇》，以便习惯于看轻世俗的事物。从《约伯书》中设法全力效法刚毅和坚忍的榜样。之后，便要捧读《福音》，而且从此不能释手。然后，全心研读《宗徒大事录》和《宗徒书信》。

使亡者在最后的临终时刻，无论是否是教友都能感受到‘全家、全人、全程、全队’最好的身心关顾，缓解了人在病痛中的困苦，提升了人末期生命的尊严，让生命在最后的一刻，在亲人的‘道歉、道谢、道爱

经常伴随神父到城内及郊区的教友家中，寻觅迷途羔羊，使不能进堂的老人能够领受告解、圣体和终傅圣事；指导教友家庭遵照教会礼仪妥当办理殡葬事宜；劝勉一些冷淡教友迷途知返；也曾规劝数名老朋友、老熟人领洗奉教；更为多名新受洗的慕道者荣当代父并给予再培肓