因着圣母玛利亚在天使传报时所回答的是，她修正了第一个女人的回答，于是天主在人犯罪之后所许下的救恩得以实现。耶稣接受人性的限度，出生于简朴之家，母亲是普通家庭的犹太女子，养父是木匠。

当然，历史无法假设，继利玛窦之后，在中西方持续了300年之久的礼仪之争，不同修会、中梵政教双方的误判，当时人们狭隘的思想观念，不宽容等，带给政教双方和中国社会及中国教会的伤害、损失有目共睹。

（若8：12）慈悲禧年开始，媳妇最先随主召叫参加门徒班的学习，之后我们深入了解了圣经学习班、传道员培训班、家庭幸福会、主日学、圣经和传统文化讲座班、神学神恩班等，深入其中打开了眼界，体会到到这些正是天主伸向我们的慈悲之手

记：对，读圣经也可能会这样，你一直在读，没有什么特别的感受，之后在偶然的一件事上就会触碰到你。

在认真地省察了自己的良心之后，我们必须告明自己所有的罪过。▪补赎：我们的大部分罪过都会伤害他人。我们需要修复这些伤害。

当遇到不幸、烦恼和不顺心的事之后，切勿忧郁压抑，把心事深埋心底，而应将这些烦恼向你信赖。头脑冷静、善解人意的人倾诉，自言自语也行，对身边的动物讲也行。

每次捐献之后，我都有一种无言的幸福感。

……之后，被错化为“右派”，受到多年不公正待遇……6.特殊时期的艰难生活……7.二进宫……上个世纪九十年代（前排自左至右）郭富德神父、王世光神父、李明述神父；二排：左二李树兴神父、右二吕培森神父及数位教友

人福，在不同的时代和环境中，追求的目标是不同的，如，过去，吃饱穿暖是有福的；之后，电灯电话，楼上楼下是有福的；现在，拥有房子、汽车、存款，且家庭团圆等是有福的……不同的人，对人福的认识也是不同的。

若在亡者弥撒中采用本感恩经，在“……仁慈的圣父，求祢使散居各处的子女，和祢团聚”之后，可加念为亡者的特殊经文。d)感恩经第四式：附有不可变换的颂谢词，扼要地陈述整个救恩史。