他说：“我以基督的喜乐向各位大使阁下和各位所代表的人民与政府、你们的家庭和同事致贺意。愿这是基督所带来的普世博爱的喜乐，这个喜乐富有真实的价值，供众人慷慨地分享。

相信在生活中，我们很多基督信徒都喜欢佩戴圣牌或是十字架等圣物。圣牌是我们的护身符吗？我们佩戴圣物的真实意义在哪里呢？一、什么是圣牌？

许多时候人们都在引用《圣经》的话，却只是根据自己的需要，因此不仅有损经上应彼此关怀，激发爱德，勉励行善的忠告（参希10：24），而且也轻慢了基督神圣的信仰。

这种人一谈起自己的宗教信仰，总是一副盛气凌人的架势，他往往把其他的宗教和信仰贬得一钱不值，常常给人一种高高在上的感觉。朋友还说，现在看到那些信教的人，他都有些怕了。

世俗欧洲，宗教美国的说法已有一段时日，然而在2017年的法国总统大选显示，天主教正在悄然回归。

梵二大公会议50年来一直教导我们，成圣是一项普遍圣召，因此，若仍认为只有脱离日常杂务，专务祈祷的人才有这圣召，那就错了。有人以为成圣就是闭上眼睛，作出一副圣人神态。不！成圣不是这样！

就如Elliott蒙席所表述的，遮掩十字架与圣像的习惯……更多的是根据信众的心理，因为这可以帮助我们集中于基督救赎工程的本质上。

她指出，适值今年为梵蒂冈第二届大公会议召开五十周年，教廷宣布雷神父为真福，真是很有意义。

到了1963年，德国剧作家罗尔夫·霍斯（RolfHochhuth）推出题为《基督在世代表》（IlVicario）的戏剧後，情势完全颠倒。

1969年5月8日保禄六世教宗建立该部会，意在落实梵二大公会议的精神。也就是按照梵二神长的决定出版礼仪书籍，鼓励天主子民积极参与基督的奥迹。