当时我万分激动，我想，教宗也接受了我的按摩，我越发坚定了我的步伐。

当时我住在母佑会会院，一位印度与意大利混血儿修女热情地接待了我。她很好客，对中国人情有独钟，原来她与高夏芳修女同年进入修会，两人又多年一同接受培育。

十几年时间，近千人在他的福传下认识了天主，接受了洗礼，成为了这一带最感人的信仰见证。笔者有幸拜访了郭元璋老人。

而且在罗马，教宗亲自接见了我们这个来自东方的中国代表团，并且与我们合影留念。每个活动，我都觉得妈妈就在我旁边，陪着我，跟着我，形影不离。

二、逐句详解与灵修反思✦1「耶稣被接升天的日子快要到了，他就决意向耶路撒冷走去。」（路9:51）背景说明：“被接升天”：包括耶稣的受难、死亡、复活和升天这一整个救恩奥迹。

可以说，教会关于移民问题的社会教导在圣经中的一些经文中找到了依据，这些经文包括：“我本是外乡人（原文是外国人），你们却接待了我”（玛25:35）一语中，我们发现了好客的最高含义：耶稣就在移民身上，因此，

传教方面16至17世纪是公教会历史上福传的最佳时期之一，比如传教大主保方济各沙勿略在印度曾经一天为数千人付洗。学者们认为，第三个千年黎明的标志，不再是宗教迫害，也不是什么神学性的争论和分裂。

一六二七年.先教宗乌尔巴诺八世创立传信部乌尔巴诺公学.专门为传教区教育培养司铎；并成立出版社.专门采用不同语言.出版和发行传教文献资料。

公曰：君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。翻译过来就是，品德高尚的人，不能使受伤的敌人再次受伤，不捉拿头发有黑白两色的老人。古代作战的人，不凭借险要之地。

同时，设有青年组聚会、儿童主日学、周五明供圣体、首瞻礼六弥撒和主日公念玫瑰经的敬礼。堂区同时也为来自中国各地的教外人士提供服务。