教宗方济各提到，当年的耶稣会传教士利玛窦主张将福音在中国“本地化”，教会当时没有理解他，实际上是关闭了向中国福传的门窗。

圣言是天主的礼物、他人是天主的恩赐亲爱的弟兄姊妹：四旬期是个新的开始，是一条通向复活节──基督战胜死亡──特定目标的道路。四旬期殷切地召唤我们悔改。

我是早晨7点太阳冉冉升起时到达威尼斯，我的返程票是傍晚8点，计划在夕阳西下时返回我的驻地帕多瓦。威尼斯被称作“亚得里亚海明珠”，堪称世界最浪漫的城市之一，十字军进行东征时曾在这里集结。

我是主的“门徒”？还只是“跟随者”？

祂们的分别在于与本原的不同关系，父是生者，子是受生者，圣神是受发者。天主的一体是三位。”

如果说信仰是种子，祈祷就好比是水。没有水，种子就不会发芽。难怪许多领过洗的基督徒仍旧度着与没有信仰的人一样的生活。如果你的信仰是树，是需要祈祷来浇灌的，再耐旱的树不经常浇水也会渴死的啊！

三戒满口的宗教术语，使听者不知所云我们是基督徒，我们应当有勇气传讲耶稣。耶稣是主，这是我们在心里和口中都必须公开承认的。

文告的主题取自玛窦福音真福八端中的第七端缔造和平的人是有福的（玛五9），内容简要概括了教会的社会训导而且为天主教徒从事社会和政治义务是一项指南。　　

　　你们是教宗的希望，是教会的希望。真福若望保禄二世远在1987年7月9日的阿根廷世青节向成千上万青年信友说了这句话。

耶稣的至圣之心啊，是神灵奇妙的仁爱之泉，是天主圣三辉煌的华宫宝殿，也是世人脱离罪恶的掌控，获得重生的根由本原。祢的至情沉酣于义理真道，乃至鲜血淋漓；祢旺盛的意志力，震古铄今历久弥坚无休无息！