1.信德对个人福传的光照信德会使我们结出果实，因为这会扩大我们的心胸来盼望，能够使我们作出丰富的见证。我是2004年领洗相信耶稣基督的，在这之前，我从来没想到自己有一天会主动走到教堂，并要求接受洗礼。

　　今天，我们武安堂区的福传故事会正式开讲。　　远的暂且不表，先说一个新教友房有增兄弟热心福传的故事。　　

编者按：前几日看了一部福音电影《六福客栈》，讲述了一个女传教士在中国传教的感人故事。她被认定为一个不够资格来中国传教的人，但她却真正地做到了为中国人成为中国人。

就福传的态度来讲，应该有三：谦虚、忠实和坚韧。在福传的过程中，谦虚主要是指若翰的心态：他应该兴盛，我应该衰微。（若3：30）就是说，福传者要宣传的首先不是他自己，而是天主本身。

究竟什么是“福传新文化”？“福传新文化”就是指教会内所有的成员，无论是教宗、主教、神父、执事及教友，在福传工作上都要进行全员福传的一种新文化。

（连载八）教宗本笃十六世/著

在福传中，我们可以运用推理的方法来论证天主的存在，但重点应当放在耶稣身上，甚至，我们可以单刀直入地推出耶稣，讲耶稣如何爱我们世人，甘心死于十字架，第三日复活；耶稣既是真天主又是真人，所以他不是已经死掉的历史人物

胡志明市（亚洲新闻/通讯社）—四月十三日至十六日在越南胡志明市总主教区召开的主教团二O一五年首届全体大会上，与会主教共同探讨了开设神学院，并在未来成为越南天主教学院、南北越首批宗座代牧封列真福品问题

圣座国务卿贝尔托内枢机主教上周五在贝卢诺的主教座堂出席先教宗若望保禄一世册封真福教区审核结束礼仪上说了这番话。这项礼仪由贝卢诺的主教安德里克主持。

我们要想福传，就要身体力行。我们不能去给人宣讲一种自己都不愿意实践的信仰。我们要做一个行动上的巨人。牧灵和福传不只靠口，行动与宣讲相辅相成才更能打动人。