它的标记是一个心形状的脸庞，在另一面是螺旋形状，表示正在说话，这意味正在向人类传达信息；13.月亮月亮在纳瓦特语中，是墨西哥的意思（Me-xi-co,这三部分分别是“月亮”“肚脐”“中心”）。

在基督宗教的信仰中，耶稣就是君王——和平的君王，祂的“外王”是藉着服务和牺牲来实现的，正如祂说的：“人子来不是受服事，而是服事人，并交出自己的生命，为大众作赎价”（玛20:28）。

耶稣基督是新旧二约的中心，是法律（旧约）的终向（罗10：4），是新约的中保（希8：6）。旧新二约各经卷的最后目的，就是叫人准备并期待我们伟大的天主及救主耶稣基督的光荣显现（铎2：13）。

教宗进一步说，需要有一种将人的良知、人向超性事物开放放在中心位置的人文主义，这样的人文主义有能力启发内容不同，目标却一致的政治主张在建立以人性伦理道德价值为基础的民主政治体制社会。

这时的景教，已经传遍全国各大城市，京师长安成了中国景教的中心。他们的生活方式和修院组织与波斯、叙利亚的景教相似，同属于隐修院传统，奉巴格达宗主教为领袖。

（宗4：11-12）初期教会的信仰简单而把握中心——1、生命的改变——悔改他们一听见这些话，就心中刺痛，遂向伯多禄和其他宗徒说：诸位仁人弟兄！

关于目前的经济危机，教宗重申，人该当是经济活动的中心，而非利润。　　教宗在飞行途中同记者们谈话中强调，世青日是件将世界与天主联系起来的盛事，为人类前途是重大现实。

相反地，我们是在世界的中心。

我们在国际传教中心主办和组织各种面向世界各地师资人员、主教、司铎、修会会士、神学家的讲座。此外，还专门为各大洲地方教会举办专题进修培育周活动。

磨盘山茶园沟修道院，曾培养了30名神父，曾作为老河口主教辖区的中心，谷城县磨盘山“教友谷”，现有教友3000人，隶属于天主教襄樊教区。