1940年回国后，一直在大学教书。上海解放后，由浙江大学调入上海从事人民海军的建设工作。1954年又调回浙大筹设新学科。反右运动戴上右派“桂冠”，连同文化大革命，共遭受了22年的非人生活。

毕业之后1999年再去拜会教区长和当时的教区负责人朱维芳神父（后来的温州教区的朱主教），他们商议后建议我继续进入大学深造，就这样第二次被劝退。这是第二次王怀爱与修院大门擦肩而过，继续他的艺术修习生涯。

新生我知道只有全心依靠天主，我的心才有地方放，有时特别累特别困难，我向天主祈祷主啊，我好累，你的十字架太沉了，我快扛不住了……就在当夜，天主显示给我现在的丈夫寻小平。

教友们度奉献生活，可以奉献你们爱天主的心，甘心情愿地去接受天主所赏给我们的十字架、人生的坎坷、痛苦，还有不是符合我们人意的，生活上的、工作上的、包括社会方方面面的压力，也都可以在心中因着我们的信仰把它化解掉

参加葬礼的神父们与老前辈都有过不同的交往，对他一生忠于信仰表达了由衷的敬意，对他晚年效法耶稣，在病床上背负了多年十字架表示钦佩。

但完全不是这样:他以弱者的形象来到世上，只带着爱的力量，完全没有暴力，直到走上十字架。这为我们显示了天主的真面貌，暴力从不由天主而来，暴力从不促成做好事，它是破坏性的手段，不是摆脱困难的途径。

近两千年前，耶稣进入耶路撒冷，走向他一生中最辉煌之顶点，走向十字架酷刑，走向复活，就是踏着万民为他铺下的棕榈叶之路。谢谢您，教宗！感谢您战胜死亡，感谢您教我们如何面对死亡！

一群群、一队队朝圣者抬着巨大的十字架，迈着沉重的步伐，低声唱着圣歌，一步步走过去，从第一处苦路一直走到第十四处。

第二场是耶稣的母亲与她的姊妹，克罗帕的妻子玛利亚，以及玛利亚玛达肋纳站在十字架下作见证（若19：25-27）。在这里，耶稣将玛利亚和所爱的门徒互相交托。

教会走基督一样的道路，也有祂一样的遭遇，因为她并不依据人性的考虑，也不依赖自己的力量，却遵循十字架之路，听从天父的话，作人类中的见证及他们的同行者。