巴拉克的反复尝试，只显示出他对真天主的不认识。6.问：巴郎的第二段预言（23:18-24）强调了哪些神学思想？答：这段预言突出了几个核心观念：天主的忠信与不变性：“天主不像人能食言，不像人子能反悔。”

答：因为那些民族信奉偶像，若通婚或结盟，必会引诱以色列人远离真天主，去崇拜假神（申7:4）。这不是种族主义，而是出于信仰的纯洁要求，以维护盟约的圣洁。问2：为何要拆毁他们的祭坛、石碣和雕像？

这呼应了教会教导中“信仰的奥迹”（mysteriumfidei）与“启示的足够性”（sufficientiarevelationis）：我们对天主的信赖应建立在祂所启示的真理上，而非追求祂未启示的“隐秘

寓言的智慧：圣言中的寓言教导我们分辨真君王的特质——不是以势力征服，而是如橄榄树、葡萄树，默默服务、滋养他人。天主的公义：纵使恶人一时得逞，天主终必施行审判。

由于王丰肃神父传教的举措颇得士大夫阶层的青睐，于是许多知识分子与社会名流纷至沓来，竞相探讨正理，服膺真道，接受基督信仰。

隐修士的主要职务，是在隐修院的范围内，对尊威的天主尽其谦卑而高贵的职务，或以隐避的生活献其终身于敬事天主，或合法地接受某种传教事业或慈善工作。」

然而，遗憾的是，清中晚期来华的一些欧洲传教士混淆了自己的民族身分和传教士身分，丧失了「仆人」的谦卑素质，甚至在教会内部都引起中国籍教士的反感。

我开始意识到骄傲给自己带来的痛苦，甚至觉得很可笑，现在我有一颗谦卑和感恩的心。李珊珊认为自己对生命的理解开始发生变化。珊珊很善良，我们有什么不开心的事，都很乐意和她说，她很爱帮助人。

73岁的退休检察官JorgeAndresLobato表示：我希望他能改变梵蒂冈现存的奢靡之风，带领天主教教会朝更谦卑的方向发展。

紫叶竹轩：不可否认，堂口越大的神父越少了一份谦卑，尤其是对待弱小者。沙漠之王：这就是我们教会该反省的地方啦，太可悲啦。GNsong：现在社会上不是都在强调“微笑服务”，争创“文明窗口”吗？