在村里建一座教堂一直是母亲的愿望，她在天上定会欣慰的。母亲是个聪慧心灵手巧的人，谁请她帮忙从不推辞，任劳任怨，如织花布、盘炕、打草扇等，都耐心地教别人。

2002年8月，在市一建上班的丈夫下了岗，一家生活陷于困境。那时正当收核桃的季节，我们买了一辆机动三轮车，做起了贩核桃的生意。丈夫家乡颜家河盛产核桃，我们回家把核桃收来后，拉到坪头镇交易市场出卖。

4月初，卢神父与上海教区房修负责人多次沟通达成共识，由他自行修缮建堂。他与副本堂、修女、堂区骨干教友开会研究维修方案，最后达成一致意见：拆除原来搭建的临时房。

他提到基督徒与犹太人之间的属灵接近性，以及兄弟情谊，彼此建立于圣经之上，是最稳固的基础，时常提醒我们双方共同的根源、历史及灵性生活。

原来那是圣家堂取名基督诞生的那一面，当时，还没建多少。请想想，我13岁时所进行的首次自行车长途旅行的第一站正是圣家堂称为基督诞生的那一面，教宗上主日带领信友们念三钟经的地方。

由于基督徒信仰是建基于关系上；人在生活中与主相遇，是透过关系，而不是数据。

正是这位圣座的代表在保加利亚建立了大公运动的基础。他抵达后不久，就开始去亲自了解分离的弟兄东正教徒且开始相信在基督徒之间发展友谊关系是所要走的道路。

为了公教在东方的发展成长，我们在罗马建立了一所特殊的学院，让那些到上述地区从事宗徒工作的人，得以融会贯通应有的修为，特别是了解东方的语言和习俗。

《通谕》的第五章论述“最好的政策”，教宗在福音与社会和政治活动之间建立了非常明确的联系。科斯塔神父表示，我们必须把这一章视为在政治领域工作的具体邀请。

“圣座宗教交谈委员会一直寻求与穆斯林机构和组织建立有规律的联系，以促进相互了解和信任、友谊与合作。