那些不能和他们一起站在“前线”的人——我想到了许多站在前线的好人，“地中海人类救援队”和许多其他协会——也不会因此被排除在这场文明之战之外。

答：即使在黑暗与迫害中，天主仍然安排人施行拯救；祂的计划远远超越人类的安排。问14：梅瑟在米德杨的生活对他后来有什么意义？答：这是天主塑造他的时期，让他学习牧养、忍耐和独处，为将来牧养以色列民作准备。

同时，我们的心也可以把个人、家庭、国家、教会，以及整个人类生命中的一切事件，举凡个人的，他人的，尤其是我们最接近，最关心的人的事件，都可纳入玫瑰经这几十遍经文中。

除此之外，梵二在对教会与人类世界的关系问题上亦有新的认识和看法。

更简明地说：他给我们力量去相信基督，因为基督是人类的救主。这就是他的第一道通谕的主题，这一主题贯穿所有其他的通谕。

圣父慈悲派遣圣子降生，救赎人类。听！无数天神，喜报佳音，万众欢腾，普天同庆！

有史以来，人类对真神——天主的渴求已铭刻在心中，因为人是由天主及为天主而受造；而天主也不断地吸引人，只有在天主内，人才能找到他不断寻找的真理和幸福。

圣经与教会圣传不断地提及罪恶在人类历史中的临在与普遍性。有时，习惯性的犯罪使其良心变得几乎盲目。“道德的良心能处于无知中，或者作出错误的判断。

宗教的道德教化作用*宗教道德既是人类一般道德的集中反映，又赋予了比一般道德更大的约束力，宗教往往通过在人的内心中建立强大的良心法庭，从而强化了宗教道德对于信教者的教化作用。

这是亚当的根，人类的原罪。不仅如此。还有无尽的罪恶植根在我心里。当我看到一家书店，立刻有念头浮现出来。‘我的著作一定比别人的更有价值。’但我立刻醒悟，万事互相效力。我们的主有千方百计去预备一个人。