维雅内那时私下学习教理，且深深地进入天主的爱中。

和风轻拂脸庞，浸润在天主慈爱的阳光里，细品生活点滴，蓦然发现，天主施降的恩典如这阳光普照，又似春雨润物，犹如一粒种子，爱的召唤在圣召节萌芽并结果。认识陈神父，是我在北京实习那年的复活节。

圣祖亚巴郎为索多玛城求情〖天主请不要生气〗；贤惠媳妇卢德对婆母的孝爱〖你的天主就是我的天主〗；描写最后晚餐中耶稣为门徒洗脚一幕的〖耶稣最喜欢的照片〗；在福音中的耶稣处处表露出〖天主的人情〗，他纯真、豁达开朗的心

不仅如此，我的儿子也开始好了起来，现在基本能够正常沟通了，这完全是天主的恩赐，我愿今生今世尽全力回报天主。翟秀丽：我婚后的生活很痛苦，由于我的性格问题，受了家人很多误解。

天主的圣言在没有被耶稣基督解释之前，对于两位门徒而言晦涩难懂，耶稣不仅向他们展示了典籍上天主的话，而且展示给他们那活生生的天主降生成人的圣言。圣言的力量在他们身上开始发生效力，滋养抚慰着他们忧伤的心。

二、信仰成熟领洗后，圣经成了他爱不释手的宝贝，每次阅读圣经都让他对信仰有新的认识，从中他知道了人原来只是灰土，完全是天主的爱高举了世人，他说：原来天主是如此地爱我，他为我做的是我想都不敢想的。

耶稣在圣经上说：“你们先该寻求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们。”（玛6：33）所以行善的目的首先应该是光荣天主，自然天主也会嘉奖我们。这正是圣依纳爵的警句“愈显主荣”的思想。

重塑今身：伯多禄好像也没办过告解，但是他太爱耶稣了，所以如果我们对天主也能有那么大的爱情，我想告解只是一个安慰人心的赦罪形式，因为很多人认为不告解就不得赦，但是上等痛悔又很难做到，因为人对天主的信心和爱心都不够

所以从广义来说，我们在天主面前都是罪人，我们一点没有资格骄傲自大。圣母玛利亚虽无染原罪，一生清白，却非常谦卑，称自己为主的奴婢。那么我们呢？

从要求到邀请──圣经中启示天主跟人类的来往，例如天主在乐园中呼唤犯了罪的原祖；天主召叫亚巴郎离乡别井；以色列子民的出谷；圣母玛利亚的领报；基督的降生；基督门徒的召叫等等，这一切的奥迹皆显示出是一份邀请，