他走了，但他留给我们一份不能磨灭的见证——那就是对天主无条件的服从，对福音不遗余力的传扬，对众人不离不弃的关怀。亲爱的郭神父，您安息吧！

社会正义）牧　职　年：海外牧民体验评估能按牧民处境宣讲圣言熟悉牧民礼仪和讲道技巧对传福音怀有热忱有牧灵爱德的精神，愿意接触一切人能对一切人开放，同时亦清楚修生的社交界线能忠实地介绍和解释教会的伦理训导关怀弱小贫困和被忽视的人具牧职所需的领导才能和管理技巧能与别人合作

他一方面要求门徒们对穷人施行爱德，认为门徒应时时关怀他们——你们常有穷人同你们在一起——他也同时把此事件看作是与他即将来到的死亡与埋葬相关的，而把这妇人为他傅抹香液的举动

在司牧、司铎的关怀下，父亲多次领受傅油；在亲友的祈祷中，父亲宽慰家人：肉身生命只是一个过程，脱离肉身是生命的另一种存在方式。

出院后的4月6日四旬期第五主日，方济各出现在伯多禄广场，在简短三钟经讲话中，他分享了个人的经历：“亲爱的朋友们，就像我在住院期间一样，即使现在在康复中，我仍然感受到‘天主之手’，感受到他关怀的触摸。”

每一位神长的早逝，都是家庭的悲痛、教会的亏损，也是一记警钟：我们是否忽略了对“为主工作者”身心的关怀？

10月8日星期六这天，天降小雨，日军在汉奸的带领下再次来到教堂骚扰，并公然要强抢妇女，胡神父见状冲上前去把为首的日本兵打到在地，又抓起来扔出大门外。

2.在给妇女施行洗礼时，耶稣会是否不用在她们的耳朵抹吐沫、不用在口中放盐、不用在胸口和额头擦圣油。（当时社会风俗习惯是男女授受不亲，施行洗礼者擦抹圣油难免会触碰到妇女的耳朵、嘴、额头等处。

对天主的忠诚也启发对人的关怀。这份关怀要求献身者的牺牲；他们要经常为他人的需求代祷，慷慨大方地为贫病者服务，分担他人的困难，并且参与教会的事务及困难。

宗教交谈开拓社会的文明，帮助人在精神发展中作开放式的自我推进，提高人的心灵素质，在物质经济主导的社会中，稳定人的道德价值和人性尊严，关注青少年的心灵培育、监察传媒的诚信与健康报导、推动人人（特别是国家社会）关怀贫病智障弱小者