蒺藜喜欢藏在路边的泥土里，如果我驾驶的是汽车，就不用顾虑这些蒺藜了，在这阴历六月天里也不会这么笨拙和狼狈了。夜幕降临，黄昏悄悄袭来，我们从出城到现在才走出10公里的路程，然后借宿在一个教友的村庄。

到了西昌，我们又乘汽车，最后到了连车都不能走的地方，我们爬山上路，路的旁边就是刀削般的绝壁而且陡得几近形成90度直角。为了安全，我们小心的攀爬山路，根本顾不上观赏周围的风景。

堂区内的老人、病人不能进堂，他常到他们家中去送圣体；教友不管谁要圣房子，圣汽车，他都有求必应。孟太监村有一老人生了病，没有亲人，金神父听说后，专门去了一趟为这位老人行了终傅圣事。

我们必须为人灵的益处着想，我们必须为人的灵性成长着想，不要像电工或机修工那样，只知道检查汽车的运行是否正常。我们照料的是一个在成长的生命，我们握在手中的是美丽之极的事物。

狂风席卷着雨点冰雹肆无忌惮地击打着挤缩在一起的人们，令人后怕的是当时通向祭台的拦杆出入口只有一个，三个狭小的广场出口都设在台阶上，数千人被暴雨打的四处狂奔，万一发生群死群伤的踩塌事故影响之恶劣不亚于恐怖分子扔炸弹

例如，1990年，美国人观看职业或大学橄榄球、棒球、篮球、冰球、拳击、赛跑（赛马、赛狗、汽车赛）、网球、足球以及摔跤等项目的比赛为3.88亿人次，而出席宗教活动的人次则为52亿，13倍于观看体育比赛的总人次

这点点的希望促使她乘上汽车直奔进德公益防艾办的办公室。我内心的那份恐惧、疲劳、无奈全没有了，只是想着如何帮助她的父母和家人来接受她并改变她的生活。

9月3日上午，在邯郸市汽车西站同武神父乘公交上高速向山西进发。公交车出都市、过平原、进山区，行程六小时到达太原。

总会长黄红敏朴实无华，勤勤恳恳，把所有的精力和时间都放在了教会的事务上，他们家做着汽车运输生意，为了教会，他把车辆包给别人，家里的事情交给妻子管理。他把教会看成了自己的家，为教会无怨无悔。

这里是偏僻的山中之山，坐完汽车还要步行10多公里山路。上世纪，这里迷信盛行。他的大哥因为反感爷爷花钱请神汉在家里整治，使穷家雪上加霜，因此接受了表嫂的天主教信仰，那时大哥寄居在县城姑母家读初中。