按教理要求，只说“求信德”就行，他却将心中所期盼的合盘端出。其实这也无可厚非，说出了大家都有的普遍心理。

伯翁”道玉修士了，老先生幼时跟本乡老秀才习得诗词歌赋，弃家修道后在那个非常的艰难时期，为了使道理更好地通俗易懂，参照闽剧唱调如《山坡羊》、《评话调》、《柴排调》、《自淘岭》等曲牌格律，编排了诸如《求真盘答

同科布尔镇、宏盘乡东哈达村、乌素图乡小堂地村、大堂地村四老堂区教友，分享了乘信德年良机，催迫我们善度信仰生活和天主与人的关系为主题的新福传活动。并教唱弥撒经歌、手语祈祷，学习分享圣经。

还有教友认为，手领圣体是对圣体的大不敬，也有人批驳跪着口领圣体说：现在都什么年代了，还那么传统。面对这些不同的声音，我们来谈谈有关领圣体方式的问题。

26、教友可以一天领受两次圣体吗？很多教友不知道在一天之内可不可以领两次圣体，部分教友认为一天只能领一次，而另一部分却认为，只要能领圣体就要领。

1、死亡的文化在圣父若望·保禄二世的《生命的福音通谕》内，教宗指点出今日世界中死亡的文化（见通谕第21号）。二零零一年九月美国世贸中心的摧毁，清楚地说明圣父分析世界事务的

圣龛俗称圣体柜，是天主教教堂中不可或缺的一部分。供奉至圣圣体是教会古老的传统，初期教会时就有些信友将圣体带回家保存。

今天，司铎为能忠实地宣讲圣言，更应该由圣体获取生活的力量，靠圣体的滋养维系司铎的灵性生命。司铎应当是一位时时刻刻与圣体接触的人，靠圣体而获得力量，借圣体的力量而宣讲圣言，借圣体的力量为复活的主作见证。

于是乎，在他们比较富裕的教区内，大搞教堂建筑，购买豪华的汽车，大摆宴席请客送礼，此其一；其二，神职人员利用教会的钱搞个人崇拜，修教堂要提到某某神父建的，即使以后出了问题，主教还把他调不走；出国镀金成风，

见怪不怪争相仿效乐此不疲：在遮阴防晒、御寒保暖及防止蚊虫叮咬的服装上，千方百计追求花色、款式、质料；在维持生命的饮食上却过分讲究色味香的艳浓以及与营养毫不搭界的形状摆设悦目上；在遮风挡雨的屋子里挖空心思雕梁画栋“镀银镀金